もしパートナーが不倫をしていたら、皆さんならどうしますか？

証拠をおさえて訴えるか、現場に殴り込んで感情のままに責め立てるか……少なくとも、黙って見逃したり、泣き寝入りしたりなんて人はごく少数でしょう。

勝川春潮「好色図絵十二候」

この怨み、いかに晴らしてくれようか……信頼していたパートナーに裏切られた怒りと悲しみは昔の武士たちも同じで、その復讐方法は様々なものでした。

今回は江戸時代、武士道のバイブルとして知られた『葉隠（はがくれ。葉隠聞書）』より、とある武士のエピソードを紹介。

さぁて、どうしてくれましょうかねぇ……？

今は昔、とある武士が夜遅くに帰宅すると、我が家へ忍び込む者の姿を発見しました。

（む、何奴！）

すぐにも斬り捨ててやりたいところですが、まずは状況を窺うべく息を殺していると、何と妻がそやつを手引きしているではありませんか。

（……よもや）

家の中へ入っていく二人。しっかりと心張棒を掛って戸締りは万全、これで邪魔者（≒夫）も入って来られず一安心……とばかり事に励み始めました。

「さぁ、旦那が帰って来ない内に……」

（まったく、筒抜けではないか）

ここで戸板を蹴破って不倫現場へ突入するのはたやすいものの、ここはグッと我慢です。

（バカどもが……せいぜい励むがよいわ）

粗末な壁から洩れ聞こえる嬌声に昂ぶる怒りを堪えつつ、武士は間男を待ち続けました。

（……来たな）

もう半刻ばかりも待ったでしょうか、すっかりお楽しみ終えた間男が「また来るよ」とか何とか吐（ぬ）かして家から出て来たところ、武士はバッサリと斬り捨てました。

「ただいまー」

血に濡れた刀を引っさげて帰宅した夫の様子に異変を察した妻は恐れおののきますが、武士は何食わぬ顔で言います。

「我が家に盗人が入っておったので、斬り捨てた……ダメではないか、戸締りはしっかりせんと、な！」

そう言って、武士は渾身の怒りで壁をブチ抜いて破壊。米俵を一つ立てかけ、盗人の入った証拠を作った上で、奉行所へ斬捨御免を届け出たのでした。

「……まったく物騒ですな」

間男を斬り捨てた武士（イメージ）

「えぇ。あいにく拙者が不在で、たった『一人』で在宅していた家内はどれほど怖かったことであろうか……可哀想に。もう心配は要らぬぞ」

「……はい」

奉行所の検分が無事に終わり、斬り捨てられた間男は盗人として処分されることとなりましたが、よもや妻もその斬殺死体が自分の愛人だったとは言えず、黙っているよりありません。

「こんなに震えて涙を流して、本当に怖かったのだな。おぉよしよし……」

妻の真意を知りながら、表向きあえて優しく慰めてやった武士でしたが、それから間もなくして妻に三行半を突きつけ、無事に離縁したのでした。

「理由はそなたの胸に聞け」

「……はい」

あぁスッキリ、これでめでたしめでたし。

一九　何某密夫を切り候事　何某何方へ参り、夜更に罷り帰り候處、何方の者忍び入り、女房と密通仕り候を見合はせ、密夫を切り伏せ申し候。さ候て壁を破り、米一俵立てかけ置き、筋々へ盗人を切り留め候由申し出で、見分の上別條なく相済み申し候。程過ぎ候てより、女房に暇差し出し、始終仕果せ候なり。金丸氏咄。

※『葉隠』第九巻より

【意訳】
とある武士が夜更けに帰って来たところ、怪しい男が自宅に忍び込み、妻と不倫をしていたので、間男を斬り捨てた。
そして壁をブチ抜いて米俵を置き、これを盗み出そうとした泥棒を斬ったという筋書きで関係各所へ届け出て、現場検証の上で斬捨御免が認められた。
やがて妻も離縁して問題は解決した……と、金丸氏の話しである。

「……という事があってだな……」金丸氏より聞いた話（イメージ）

これが金丸氏の実体験なのか、あるいは金丸氏からの伝聞なのかは定かではありませんが、いざ不倫の現場を目前にしたらついカッとなってしまいそうですが、そこまで冷徹に対処できたのは、やはり平素の心がけがモノを言うのでしょうか。

不倫に限らず、何事においても冷静に対処できる精神を、現代の私たちも見習いたいものですね。

※参考文献：

日本の文化と「今」をつなぐ - Japaaan