ついに尼将軍として、鎌倉の舵取りを担うことになった政子（演：小池栄子）。朝廷との駆け引きに疲れの見え始めた執権・北条義時（演：小栗旬）と共に難局を乗り越えていかねばなりません。

NHK大河ドラマ「鎌倉殿の13人」、残す放送はあと2回。第47回は「ある朝敵、ある演説」、言うまでもなく朝敵とは義時、演説は政子によるものです。

いよいよ最後のハイライト「承久の乱」に向けて、今回も予習していきましょう。

源頼茂の粛清、その真相は？

……都には源三位入道の孫右馬ノ権ノ頭頼茂とて、大内守護にて有けるを、是も源氏なるうへ頼光が末葉なれと思召て、西面の者共に仰て、させる咎なきをうたせられけるこそ哀なれ。陣頭に火をかけて自害しけり。温明殿に付てげり。内侍所いかが成給ひけん。凡、院いかにもして関東を亡さんと思召けることあらば也……

※『承久記』より

【意訳】京都には源頼政（演：品川徹）の孫で右馬権頭（うまごんのかみ）こと源頼茂（演：井上ミョンジュ）という者が内裏を守護していた。

弓の名手として数々の伝説を残した源頼光。菊池容斎『前賢故実』より

後鳥羽上皇（演：尾上松也）は「彼は源氏の者で、しかも豪傑・源頼光（よりみつ／らいこう）の子孫だから」ということで、西面武士らに命じて特に罪もないのに討たせてしまったのは、実に哀れであった。

頼茂は温明殿（うんめいでん）に火をかけて自害。内裏に延焼して大きな被害を受けた。これもすべて、院（後鳥羽上皇）が何としても関東＝鎌倉＝義時を滅ぼそうと思召されたためである。

詳しくはこちら：

我こそ次の鎌倉殿…源実朝の暗殺後、将軍位を狙って挙兵した源頼茂の野望【鎌倉殿の13人】

……ただ「源氏の子孫で、鎌倉方に味方したら脅威になるだろうから」という理由で滅ぼされてしまった源頼茂。一方『保暦間記』では鎌倉殿（将軍）の位を狙って挙兵したとされています。

……同二十三日左馬頭頼茂朝臣 源二位頼政孫 大裏の守護にて候けるか将軍の望あるに依て謀叛を起し内裏に立籠けるを時刻を移さす責られけれは仁寿殿に籠て自害しけり此時代々仙洞の重宝失にけるとそ聞ゆ……

※『保暦間記』より

【意訳】同じく23日（ここでは阿野時元と同じ月＝2月23日）、左馬頭こと源頼茂（頼政の孫）は内裏の守護に当たっていた（ただし『吾妻鏡』などでは頼茂が討たれたのは7月13日）。

それが将軍位を望んで謀叛を起こしたものの、すぐに攻められ、仁寿殿（にんじゅでん）で自害。その時に放った火が延焼し、多くの宝が失われてしまったという。

……日付や肩書き、討たれた理由や最期の場所など、色々と差異が見られますね。ちなみに『吾妻鏡』だとこんな感じ。

霽。酉尅。伊賀太郎左衛門尉光季使者自京都到着。申云。去十三日未刻。誅右馬權頭頼茂朝臣。虜子息下野守頼氏訖。折節若君御下向之間。故止飛脚。于今不啓子細云々。頼茂依背　叡慮。遣官軍於彼在所昭陽舎〔頼茂守護大内間。住此所〕合戰。頼茂并伴類右近將監藤近仲。右兵衛尉源貯。前刑部丞平頼國等。入籠仁壽殿自殺。放火郭内殿舎以下。仁壽殿觀音像。　應神天皇御輿。及大嘗會御即位藏人方往代御裝束靈物等。悉以爲灰燼。朔平門。神祗官。々外記廳。陰陽寮。園韓神等免其災云々。

※『吾妻鏡』承久元年（1219年）7月25日条

鎌倉からの視点なので飛脚からの報告となっており、ここでは討たれた理由を「叡慮に背く（≒後鳥羽上皇の気に障った）」とされてます。

炎上する内裏（イメージ）

将軍位を望んで謀叛を起こしたから討たれたとも、ただ気にくわなかった（将来の脅威と恐れられた）から討たれたとも解釈可能ですが、大河ドラマではどのように描くのでしょうか。

さて、やると決めたら仕事の速い後鳥羽上皇。義時討伐の世論を盛り上げるためのプロパガンダ（政治宣伝工作）や呪詛も手抜かりありません。

……京童を集めさせ給て、ぎじちやうとうとうたへとて、物を給はりければ、さなきだにすゞろごと云に、ぎじちやうとうとうとぞ申ける。是は義時打頭と云文字のひゞき也、又年号を承久と付たるも深き心あり。其上南都・北嶺に仰て、義時を呪詛し給ふ……

※『承久記 上（前田本）』より

【意訳】京都じゅうから人々を集めて褒美を与え「ギジチョウトウ」と唄うように命じた。まったく下らない限りだが、彼らはギジチョウトウと唄い回った。これは「義時打頭」という意味である。あわせて先ごろ建保から承久に改元したのも意味があり、奈良興福寺と比叡山延暦寺（南都・北嶺）に義時の呪詛を命じる。

……ギジチョウトウ……義時打頭（義時の頭を打て）……ヨシトキダトウ（義時打倒）の機運を盛り上げ、更には有力御家人たちの切り崩しにかかります。

狙いを定めたのは、京都守護職を務めていた大江親広（おおえ ちかひろ。大江広元の子）と伊賀光季（いが みつすえ）、そして義時の「盟友」である三浦兄弟です。

三浦胤義・大江親広の寝返り

……一院、秀康をめして先胤義がもとに行て、所存之旨をたづねよと仰有ければ、秀康が宿所に胤義をめして、抑々御辺は鎌倉奉公を捨て、公家に奉公、いかやうの御心にて候ぞと尋ければ、胤義が俗姓、人みなしろしめされたる事なれば、今更申に及ばず、故右大将家をこそ重代の主君に頼奉りしが、此君にをくれ奉て、二代の将軍を形見に存ぜしに、是にも別奉て後は、鎌倉に胤義が主とてみるべき人があらばこそ別の所存なし、大底みな是也、次に胤義が当時相具して候女は、故右大将殿の時、一法房と申ものヽ女也。頼家の督ノ殿にめされて若公一人儲ケ奉りしを、若公の禅師公の御謀反に同意しつらんとて、義時に誅せられけり。此故に鎌倉に居住して、つらきものをみじと申間、且は心ならぬ奉公仕也と申けり。秀康、まことにうらみ深き御理也。義時が挙動過分共をろか也。いかにして亡すべきと云ければ、胤義重て申けるは、京・鎌倉に立別て合戦せんずるには、いかにおもふ共叶候まじ。謀を廻してはなどか本意を遂ざるべき。胤義が兄にて候義村は、謀ゴト人にすぐれて一家蔓て候。義時が度々の命に代りて、心安き者に思はれたり。内々胤義、消息を以て義時討てまいらせ給へ。日本國惣御代官は疑ひ有べからずと申物ならば、餘の煩になさずして、やすらかに打べきものにて候と申ければ、うちうなづいて、げにもと可然とて、秀康御所に参て此由奏す……

※『承久記 上（前田本）』

時は流れて承久3年（1221年）5月。後鳥羽上皇は藤原秀康（演：星智也）に命じて、まずは京都に滞在していた三浦胤義（演：岸田タツヤ）の勧誘に当たらせます。

三浦胤義を勧誘する藤原秀康。『承久記絵巻』より

秀康「そもそも御辺（ごへん。あなた）が鎌倉での奉公をやめ、京都に来ているのはなぜか？」

胤義「故右大将家（源頼朝）とそのお子様がたが亡くなられ、仕える相手がいなくなったというのが一つ。今一つは、それがしの妻が前に源頼家（演：金子大地）様へ嫁いで授かった子供（禅暁・ぜんぎょう）を義時に殺されたので、その仇をとってやりたいのだ」

秀康「それは素晴らしい心映え。まったく義時の横暴ぶりは目に余るが、どうやって滅ぼせばよいものか」

胤義「真っ向から勝負して敵う相手ではありませぬゆえ、謀略をめぐらすべきです。我が兄・三浦義村（演：山本耕史）は一族きっての謀略家。義時の信頼を得ているので、寝返らせるのが上策かと。その見返りとして鎌倉殿（日本国惣御代官）の地位を約束すれば、喜んで飛びつくでしょう」

そうと決まれば善？は急げ、さっそく胤義は兄・義村に書状を送りました。これで（とりあえず）三浦兄弟はよし。続いて、京都守護の二人です。

……親広入道は百餘騎にて馳参ず。殿上口にめされて、いかに親広、義時已に朝敵となりたり。鎌倉へ付べきか、御方へ参べきかと仰下されければ、争か宣旨を背奉べきよし申ければ、さらば誓状を以て申べきよし仰らる。二枚書いて君に一枚、北野に一枚進らせけり。此上は一方の大将にたのみ思召よし仰含られけり……

※『承久記 上（前田本）』より

「お召しによって参上仕（つかまつ）った」

大江親広が内裏へ上がると、後鳥羽上皇はすかさず彼を問い詰めます。

大江親広に詰め寄る後鳥羽上皇（イメージ。実際には御簾ごしのはず）

「すでに義時は朝敵となった。鎌倉へつくのか、一天万乗の君へ御方するのか、今すぐここで決めよ」

上皇陛下が御自らそう仰せられて、どこの日本人が「ハイ鎌倉に味方します＝朝廷に逆らいます」なんて言えますか？内心（やられた……！）と思っても後の祭り。

「……この大江、醜の御楯（しこのみたて）とご奉公いたします」

「よろしい。ならば起請文を」

（父上、申し訳ございませぬ……すまん小四郎）

起請文を書かされた親広は一軍の大将と任じられ、引くに引けなくなってしまいました。

【後編に続く】

※参考文献：

五味文彦ら編『現代語訳 吾妻鏡8 承久の乱』吉川弘文館、2010年4月 細川重男『頼朝の武士団 鎌倉殿・御家人たちと本拠地「鎌倉」』朝日新書、2021年11月 三谷幸喜『NHK大河ドラマ・ガイド 鎌倉殿の13人 完結編』NHK出版、2022年10月

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