大河『べらぼう』に登場か！？喜多川歌麿の名作「寛政三美人」実在したモデルの正体は誰？
NHK大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」皆さんも観ていますか？
第5回放送「蔦（つた）に唐丸、因果の蔓（つる）」で行方不明となっていた唐丸（渡邉斗翔）が第18回放送「歌麿よ、見徳（みるがとく）は一炊夢（いっすいのゆめ）」で再登場。壮絶な過去が明かされました。
参考記事：
大河『べらぼう』異例の”性表現”注意喚起も。捨吉（染谷翔太）の壮絶な過去と蔦重の決断！第18話に泣く…
捨吉（染谷将太）と名乗って絵と身体を売っていた彼は蔦屋重三郎（横浜流星）の義弟・勇助として生まれ変わり、当代一の絵師となるべく喜多川歌麿（きたがわ うたまろ）と称します。
◆喜多川歌麿／染谷将太
きたがわ・うたまろ／そめたに・しょうた美人画で江戸に旋風を巻き起こした天才絵師
幼いころ、絵師・鳥山石燕のもとで絵を学び、その後、蔦重と出会う。蔦重が洒落本、黄表紙、狂歌本と次々と新たな出版物を手がけていく中で、挿絵の仕事などを任され、自らの画力を磨いていく。やがて寛政の改革で時代が変わると、蔦重と浮世絵の美人画を仕掛け、その才能を一気に開花させる。美人画は江戸で大評判となり、人気絵師の地位を確立していく。
※NHK大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」公式サイトより。
そんな喜多川歌麿の代表作として、寛政三美人（かんせいさんびじん）という美人画がありました。
文字通り寛政年間（1789～1801年）に評判のよかった三人の美女を描いたものですが、誰がモデルになっているのでしょうか。
今回は喜多川歌麿の代表作「寛政三美人（また当時三美人、高名三美人）」について、紹介したいと思います。
寛政三美人とは
喜多川歌麿「当時三美人」。上が富本豊雛、左が高島屋おひさ、右が難波屋おきた。
「……浅草随神門前の茶店難波屋のおきた、薬研堀同高島のおひさ、芝神明前菊本のおはん、この三人美女の聞き有りて、陰晴をいとはず此の店に憩ふ人引きもきらず……」
※斎藤月岑『武江年表』より
【意訳】浅草寺の随身門前に水茶屋（風俗サービスではなく、普通の茶店）を構える難波屋で働く”おきた”、薬研堀の水茶屋・高島屋に勤める”おひさ”、そして芝神明（芝大神宮）の鳥居前にある水茶屋・菊本屋の”おはん”。
彼女たちの評判をきいた者たちは、雨の日も晴れの日も構わず水茶屋へ押しかけ、ひっきりなしの大繁盛であった……。
との事ですが、菊本屋の”おはん”に代えて浄瑠璃の名取芸者・富本豊雛（とみもと とよひな）を入れることもあったそうです。
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いずれもカタギの娘であり、その初々しい艶めかしさに、人々は惹かれたことでしょう。今回は難波屋おきた・高島屋おひさ・富本豊雛を中心に紹介いたします。
難波屋おきた（なにわや－）
生没年不詳。ただしモデルとなった寛政5年（1793年）時点で15歳前後だった場合、逆算して安永7年（1778年）ごろ生まれと考えられます。
桐の家紋がトレードマーク、これは実家のものか、勤め先である難波屋のものか判然としません。実家＝奉公先（彼女が波屋の娘）ある可能性も考えられるでしょう。
後ほど紹介するように、寛政三美人の中ではトップクラスと評価されていたようです。
高島屋おひさ（たかしまや－）
生没年不詳。餅屋を営む兵衛（ちょうべゑ）の娘で、国の水茶屋に出ていました。家紋は三葉柏（みつばがしわ）で、見分ける時の目印になります。
愛敬も 茶もこぼれつつ さめぬなり とハはつ夢の たかしまやとて
※唐花忠紋（からばな ちゅうもん／ただあき）の狂歌
【意訳】愛敬もお茶もこぼれているが、彼女への興味はさめることがない。ここ島屋では、夢心地から醒めはしないだろう。
よほどお気に入り（お茶をこぼす辺り、ちょっとドジっ子？）だったようですね。しかし彼女は後に婿養子を迎え、二児をもうけるも若くして世を去ってしまいました。
富本豊雛（とみもと とよひな）
生没年不詳。浄瑠璃の人気流派として名高い富本節の名取芸者として評判の美女です。
※名取芸者とは師範のサポート役で、一門を名乗る権利が認められました（流派によって解釈の違いあり）。
家紋は桜草で、着物にも愛らしい花が慎ましやかに染められています。彼女が富本節を披露したエピソードも興味深いですね。
寛政三美人のランキングは？
1位：難波屋おきた
2位：高島屋おひさ
3位：富本豊雛＆菊本屋おはん
ここまで寛政三美人を紹介してきましたが、彼女たちのランキングが気になる方もいらっしゃるのではないでしょうか。
あまり品のよいことではありませんが、あえて彼女たちに順位をつけるなら、上記のとおりかと思います。
まず入れ替わりされることがある富本豊雛＆菊本屋おはんについては、3位タイとなるでしょう。
そして難波屋おきたと高島屋おひさの頂上対決ですが、こんな記述がありました。
「……隋身門前は（おきた目当ての）見物人混みあいて……（中略）……しかし、両国のおひさの前はさほどにはなかりき……」
※喜多村信節（のぶよ）『武江年表補正』より
【意訳】おきた目当ての客は混み合っていたが、おひさ目当ての客はそこまで混み合っていなかった。
言うまでもなく、この記述者が正確なデータをとっていた訳ではないでしょうし、日によってはおひさの店がより賑わっていたこともあるはずです。
しかしこういう記述が残っている以上、ここではひとまず軍配をおきたに上げておきましょう。
終わりに
首引き相撲を楽しむ難波屋おきたと高島屋おひさ（家紋がないため、どちらがどちらかは不明。ただし両名の家紋が上の陣幕にあしらわれている）。喜多川歌麿筆「西の方 なにわやきた 東の方 たかしまひさ」
今回は喜多川歌麿の代表作「寛政三美人」のモデルとなった女性たちを紹介してきました。
果たしてNHK大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」では、彼女たちが登場する場面もあるのでしょうか。
その場合、誰が誰にキャスティングされるのかも楽しみですね！
※参考文献：
山口桂三郎ら『原色浮世絵大百科事典 第7巻』大修館書店、1980年12月 佐藤要人『繪本水茶屋風俗考』三樹書房、1993年10月 金子光晴 校訂『増訂武江年表 2 東洋文庫 118』平凡社、1968年7月日本の文化と「今」をつなぐ - Japaaan
