『べらぼう』歌麿が画名を「千代女」にした本当の理由…蔦重を巡る“三人の女”に隠された真意【後編】
今回、26回放送の「べらぼう」のサブタイトルは『三人の女』。
母親つよ（高岡早紀）、妻てい（橋本愛）、そして三人目は「生まれ変われるなら 女がいいからさ」と呟いた歌麿（染谷将太）だった……という、秀逸な脚本でした。
歌麿にとって蔦重は、死んだように生きていた自分に新しい人生をくれた大切な存在。
後編では、“三人の目の女”として描かれた、歌麿の心情を振り返りつつ、その想いを考察してみました。
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『べらぼう』ていの家出に瀬川の名シーンが重なる…蔦重を巡る“三人の女”に隠された真意【前編】
家出がきっかけとなり、ていと蔦重はやっと心と心が通じ合います。そして、夫婦として結ばれた夜。隣の部屋で「よかったな蔦重」と言いつつ、涙して布団をかぶった歌麿。この涙には“切なさ”を感じた人は多かったようです。
歌麿は、ドラマの中で2回、蔦重に“命”を救われています。1回目は、少年時代「明和の大火」で燃え盛る家の前で呆然と立ちすくんでいたところを、手を引っ張られて救われたこと。
夜鷹の母親に虐待され男相手に売春を強要されていた歌麿は、火事で潰れた家の下敷きになった母親を、助けることができず固まっていました（助けたくなかったという気持ちが強く体が動かなかったという感じ）。
そんな状態から助け、「唐丸」（渡邉斗翔）という名前をくれ、家に住まわせ仕事の手伝いをさせてくれた蔦重。
母親との生き地獄から逃れられて、ようやく生きた心地がしたのでしょう。蔦重に絵の才能を認められ「江戸で一番の絵師にする」と言われたときは、初めて生まれてきた喜びを感じたと思います。
2回目は、大人になってから。自分の過去を知る母親の愛人に強請られ、蔦重に迷惑はかけらぬとばかりその愛人ごと川に飛び込み姿を消した唐丸。
命は助かったものの、大人になっても男女構わず体を売り、金のために偽絵を描くというすさんだ毎日を送っていましたが、再会した蔦重に「お前を当代一の絵師にする。だから死ぬな。俺のために生きてくれ 」と真剣に言われます。
母親と愛人を死に追いやった罪を背負い生きてきた歌麿にとって、「死んだ人間には悪いがお前が生きていてよかった」と自分を全肯定してくれる蔦重は、まさに「新しく生き直す」道をくれた特別な存在。
“すでに死んでいた自分を生き返らせてくれた人”だから、歌麿にとって蔦重は “生みの親”。『無償の愛を捧げる対象』だったのです。
小さい子が一心に親を見詰め「自分をいつも見て愛してほしい」「自分が一番の存在でいて欲しい」と願うのと同じ。
いつも蔦重を見詰め言動や行動を理解し、助言しサポートする、そんな「一番自分が側にいる」存在でいたい「自分のことを一番の存在だと思って欲しい」と感じていたのではないでしょうか。
以前、毒母親が酒を飲んで酔うと機嫌が良く、唐丸を抱きしめる場面がありました。うっとうしそうにしながらも、ちょっと嬉しそうな顔をした唐丸。鬼畜の親でも「本当は愛されているのでは」と感じる瞬間は嬉しかったのでしょう。
虐待されているのに、心の奥で持っている親に対する子どもの無償の愛を感じ辛いものでした。
そんな唐丸にとって、以前の吉原の『耕書堂』は大切な場所だったのです。蔦重の日本橋進出とていとのビジネス婚は、不安しかなかったでしょう。
蔦重を公私ともに支えられるのは俺だけという自負以前、いろいろと落ち込む蔦重に「何があっても俺だけはそばいるから」という言葉をかけた歌麿。
彼は、自分が一流絵師になるより、「蔦重のサポートをし、自分の絵でビジネスが大きくし彼を喜ばせる」ほうが、の望みだったのだと思います。
「蔦重を公私ともに支えられるのは俺だけ」という自負は、心の奥にあって離れない暗い過去を乗り越えるために必要だったのです。
そんな歌麿の前に現れたのが、蔦重と同様に本を愛するてい。歌麿がもう「自分は必要じゃないんじゃないか」と居場所がなくなる不安に囚われる気持ちは痛いほど分かります。
「唯一無二」の本物の家族ではないという悩み
歌麿という名も戸籍も、蔦重がくれた偽物。それに比べ、ていは結婚してこれから蔦重と家族を育んでいける「唯一無二」の妻。
誰もが認める、確固たる関係の「妻」というポジションと比較すると、歌麿は血のつながりもない儚い存在です。（基本、陽キャの蔦重の「お前は大切な弟だ！」という言葉だけでは、一抹の不安を感じていたはず）
同じく唯一無二の存在である「母」のつよに対しては、この人がいてこそ蔦重と出会え、自分が生き返ることができた……と思えますが、ていに関しては、突然現れ今までは自分の居場所だった「蔦重の隣」に座った人。「偽物の弟」の自分の立場を脆く感じたことでしょう。
仮に蔦重の妻が、容姿に恵まれていても本も読まないような女性や、商売も顧みない性格の悪い女性だったなら、歌麿も苦悩しなかったと思います。
ていは、勉強熱心で本と本屋を心から愛し、挫折や苦労も乗り越え、真摯に仕事に立ち向かう女性。歌麿も「蔦重の片腕になる人だ」と認めていたのでしょう。
ていが歌麿に「さすがは絵師さんですね」と褒める場面もありました。笑顔こそないものの、生真面目過ぎる直球ストレートな褒め言葉。歌麿は、「こんなの当たり前」などと言ってましたが、嬉しかったしていにも好感を持ったのだと思います。
ビジネス婚だった二人がようやく男女として結ばれた事実は、義理の弟としてはうれしいこと。けれども…
自分は、蔦重の隣に生涯座って支え続けられる“妻”という「唯一無二」のポジションにはなれない寂しさ、そして、“無償の愛を捧げられる生みの親”を奪われた悲しさがあったのではないでしょうか。
「蔦重よかった」と言いつつ、涙を流し布団をかぶって寝る歌麿。泣き疲れて眠るまで涙が止まらなかったのではないかと思うと切ないですね。
自分の名前を「歌麿門人 千代女」と書いた本当のわけ蔦重が不景気をぶっ飛ばせ対策で出した『歳旦狂歌集』。狂歌人気が絶頂の中、挿絵の入った黄表紙の形態をとる狂歌集というユニークなものでした。
計５部が出版され、絵は２部を北尾政美（高島豪志）、１部を歌麿、『年始御礼帳』と『金平子供遊』の２部を「歌麿門人 千代女」が担当。史実では、どうしてその名前にしたのかは不明だそうです。
ドラマの中では、絵に彩色をほどこする歌丸に、「署名が『歌麿門人 千代女』となっているのをなぜ？」と蔦重が尋ね、歌麿は「いかにも売れてる感じでめでたくね？俺に弟子がいるってよ」と答えます。
『金平子供遊』四方赤良 [編] ／千代女 画 （国立国会図書館デジタコレクション）https://dl.ndl.go.jp/pid/8929478
上のアップ。右に「歌麿門人 千代女」の名前が（国立国会図書館デジタコレクション）https://dl.ndl.go.jp/pid/8929478
この時の、歌麿の「生まれ変われるなら 女がいいからさ」の解釈は人によって異なるようです。
SNSでは、歌麿は蔦重を愛し自分が女房のような存在だと思っていた。けれど、ていの出現で「自分は“男”だから愛する蔦重とは結ばれない」「“女”に生まれ変わり蔦重と結ばれたい」とせめて、そんな自分の“女心”を名前に託した……という見方もあります。
けれども、筆者は、前述したように、歌麿の蔦重への想いは男性同士の「恋愛対象」といより、「子が“親”に持つ無償の愛」だと感じます。
「自分が一番大切な存在でいたい。自分のことを愛してほしい。そばにいたい」
と、一途に願う（というか「乞う」）想い だと感じました。
けれども、「唯一無二」で「一番」の家族“妻”というポジションにはなれない。
そんな心情から出たセリフだったと思っています。
「歌麿門人 千代女」と署名したのは、そんな自分の心情をそこに書き残し、「蔦重から親離れしよう」という決意も込められていると感じました。
もちろん、そんな歌麿の心の動きなどは何も気が付かない、いつも通りの鈍感な蔦重でした。
たぶん、人の心の機微に長けていた平賀源内（安田顕）なら、この歌麿の感情はすぐに理解してくれ、彼の心が軽くなるような粋な言葉をかけてくれたことだろう……と、源内先生の不在が惜しまれました。
史実では美人画の大家となるものの史実では、版元としての基盤を築き上げた頃、蔦重は鳥山石燕（片岡鶴太郎）門下であった絵師の歌麿と出会います。その後十数年、蔦屋の専属絵師として歌麿は活躍していたそう。
蔦重は、ドラマのように江戸の文芸界を牽引する狂歌師・戯作者たちと交流し、歌麿の才能を積極的に売り込みしたそうです。贅沢な多色摺の狂歌絵本を企画し、作画に歌麿を起用したことで作品は大ヒット。
さらに、美人大首絵という上半身や頭の部分をアップにした手法の人物画を描かせてこれまた大ヒット。美人重の画家として世間の評判となります。
けれども、歌麿は蔦屋以外の版元からも美人画を出すようになり、徐々に濫作となり作品の質は落ちていってしまったとか。プロデュース力に秀でる蔦重と比べ、他の版元は歌麿の才を生かすことができなかった……という説があります。
ドラマでは、歌麿は絵師として成功して自信を持ち、蔦重から親離れして、自分はこの江戸で「唯一無二の存在なのだ」と自信を持って生きていく。そんな姿をみたいと思っています。
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