【べらぼう】最終回に名前が登場した「傀儡子」実は曲亭馬琴(津田健次郎)のことだった!

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【べらぼう】最終回に名前が登場した「傀儡子」実は曲亭馬琴(津田健次郎)のことだった!

大河べらぼう、気づけばあっという間に終わっちゃいましたね。

最終回「蔦重栄華乃夢噺」では、脚気に倒れて死を目前にした蔦重(横浜流星)が、自分の死さえ商売のネタにしてやろうと張り切ります。

そして寛政9年(1797年)正月に、ズラリと黄表紙を大量出版。最後の最後まで「書をもって世を耕す」蔦屋耕書堂の意地と誇りを示しました。

貼り出された札を見ると、中に一つの書名が気になります。

「武者合天狗俳諧 傀儡子」

本作では度々登場し、言及されてきた傀儡(くぐつ。操り人形)を筆名にする人物とは、一体何者なのでしょうか。

今回はこちらの傀儡子(かいらいし)について、その正体に迫りたいと思います。

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傀儡子と曲亭馬琴は同一人物

傀儡子『武者合天狗俳諧』より。お題は門破、似たようなエピソードを持つ豪傑を対比しつつ、それぞれに歌と評伝を添えている。

結論から言いますと、傀儡子とは曲亭馬琴(津田健次郎)の別名義です。

劇中に出てきた『武者合天狗俳諧』のほか、同年に『彦山権現誓助剣』、翌年に『増補獼猴蟹合戰』を出版しました。

※この傀儡子は馬琴の門人と称していますが、それは馬琴なりのジョークでしょう。

『武者合天狗俳諧(むしゃあわせ てんぐはいかい)』

門破(もんやぶり)や薙刀、先陣に弓勢(ゆんぜい)など9つのお題で武者絵を描き、俳句と人物評を添えた俳諧集です。

『彦山権現誓助剣(ひこさんごんげん ちかいのすけだち)』

仇討ちを志すお幸とお園の母娘は、旅の途中で六助という青年に出会いました。話を聞いた六助が助太刀を申し出て……という仇討ちモノです。

『増補獼猴蟹合戰(ぞうほ さるかにがっせん)』

ご存じ「猿蟹合戦」のアレンジ。登場人物はおおむね原作どおりですが、猿を除いては人間が蟹や臼の被り物をしていたり、猿一味は唐人風の装束をまとっている点に特徴があります。

これら作品の挿絵はいずれも北尾重政(橋本淳)。いずれも巧みなキャラクター描写で、ストーリーと相まって読者を楽しませたことでしょう。

蔦重最期の出版ラッシュ!期待に応えた馬琴&傀儡子

曲亭馬琴『楠正成軍慮智輪』より。奇策をもって敵を倒す楠正成たち。

さぁいよいよ蔦重がこの世の暇乞い……ということで、寛政9年(1797年)の新春は、ここぞとばかり出版しました。

山東京伝(古川雄大)

黄表紙『和荘兵衛後日話(わそうびょうゑ ごじつばなし)』 黄表紙『虚生実草紙(うそからでたまことばなし)』

曲亭馬琴

黄表紙『竜宮苦界玉手箱(りゅうぐう くかいのたまてばこ)』 黄表紙『北国順礼唄方便(ほっこくじゅんれい うたのほうべん)』 黄表紙『楠正成軍慮智輪(くすのきまさしげ ぐんりょのちえのわ)』

傀儡子(馬琴)

黄表紙『武者合天狗俳諧』 黄表紙『彦山権現誓助剣』

蔦唐丸(蔦重)

黄表紙『身体開帳略縁起(しんたいかいちょう りゃくえんぎ)』

石川雅望(宿屋飯盛。又吉直樹)

儒教書『孝経平仮名附(こうきょう ひらがなづけ)』 儒教書『絵本二十四孝(えほん にじゅうしこう)』

その他

狂歌本『狂歌柳の絲(きょうか やなぎのいと)』 狂歌本『友なし猿(ともなしざる)』……等々。

よくぞここまで出したものですが、特筆すべきはやはり馬琴の多作ぶり。自身と傀儡子の両名義合わせて5冊を出しています。

劇中でも蔦重に対して「俺は書くぞ!貴様の花道を飾ってやる!」と熱く宣言していましたが、口だけでなく、実力で期待に応えたのでした。

終わりに

傀儡子『武者合天狗俳諧』より。自分で書いて、自分で評価する自画自賛スタイルが彼らしい?

今回は大河べらぼう最終回に名前だけ登場した傀儡子について、その正体と作品を紹介してきました。

「傀儡好きの大名」こと一橋治済(生田斗真)を連想させる名前でしたが、曲亭馬琴の別名義(同一人物)だったのですね。

蔦重の死後、馬琴はさらなる飛躍を遂げますが、その原動力は蔦重の死を悼む思いだったのでしょうか。

大河べらぼうは終わっても、江戸時代に活躍したクリエイター達の魅力が色あせることはありません。また他の人たちについても、紹介したいと思います。

※合わせて読みたい↓

『べらぼう』最終回、1年間の壮大な黄表紙“蔦重栄華乃夢噺”が完結。チーム蔦重の絆と愛を考察【前編】

※参考文献:

太田記念美術館学芸部 編『蔦屋重三郎と天明・寛政の浮世絵師たち』浮世絵太田記念美術館、1985年2月 麻生磯次『人物叢書 滝沢馬琴』吉川弘文館、1987年10月

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