武田信玄の「武田」はどこから始まった?名字のルーツとなる人物──武田冠者・源義清の逆転劇

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武田信玄の「武田」はどこから始まった?名字のルーツとなる人物──武田冠者・源義清の逆転劇

「武田信玄」は誰でも知ってる。
でも、そもそも「“武田”って、いつ・どこで・誰が名乗りはじめたのか」は、意外と知られていません。

「武田」の名の原点に関わり、のちに武田氏だけでなく、南部氏や小笠原氏など名だたる武士たちの系譜にもつながっていく“起点”とされる人物(系譜には諸説あり)が、今日の主役の武田冠者・源義清(みなもとの よしきよ)です。​

義清は、平安時代後期に生きた武士で、細かい生年は史料でははっきりしませんが、新羅三郎として知られる源義光の子として生まれました。​

武士のはじまりは誰か?のちの武家社会の基盤を作った武将「新羅三郎・源義光」を挙げるべき理由

武勇も統率力も一流とされた義光の子として、義清は幼名を音光丸といい、「武田冠者(たけだのかじゃ)」などの名で呼ばれます。​彼が関わった常陸国那珂郡の「武田郷」が、「武田」という名字の原点の一つとされます。

​「武田信玄のはじまりをぐーっとさかのぼると、ここに行き着くんだ」と思うと、ちょっとわくわくしますね。​

実はちょっと波乱の人生

義清と嫡男・清光が起こしたのが、いわば領地をめぐるトラブル。 「ここウチの領地!」「いやいや、こっちのだよ!」という境界や支配権の争いが、大掾氏との深刻な対立へと発展してしまいます。

​この争いで義清側が不利となり、勅勘(ちょっときつめのお叱り)を受けて、常陸国から甲斐国・市河荘(いちかわのしょう)へ配流されることになります。​いきなりの地方移住。 でも、ここから義清の本当の物語が始まるのです。​

「アウェイ」を「本拠地」に変えていく強さ

甲斐にやって来た義清は、市河荘(現在の山梨県市川三郷町から昭和町周辺と考えられる地域)に館を構え、土着していきます。​さらに、父子の代に八ヶ岳南麓の逸見(へんみ)荘にも勢力を広げ、若神子(わかみこ)を拠点としたと伝えられ、若神子城を築いたという伝承も残ります。​

結果として、義清の一族は甲府盆地一帯に広がり、やがて強大な武田氏をはじめ、南部氏・小笠原氏など多くの名家へとつながる“源流”となっていきます(系譜には地域ごとに伝承差もあります)。

​義清は、「飛ばされた先をチャンスに変えた人」と言ってよいでしょう。​

義清、甲斐で静かに晩年を迎える

義清は、12世紀半ばごろに甲斐で亡くなったとされ、没年は久安元年(1145年)とする説が有力です。​

晩年の居館跡と伝わる場所には、今も義清神社があり、近くには義清の墳墓とされる塚や、ゆかりの石碑・歌碑が残されています。

いとどしく 埴生の小屋の いぶせきに 千鳥鳴くなり

市河の里 流された先で、質素な住まいに身を寄せながら聞いた千鳥の声。 そこに義清の孤独や覚悟が、しんと漂ってくるようです。​

義清は“逆境を力に変えた”源氏のキーマン

ざっくり言えば、義清の人生は、

名門の家に生まれる 領地争いというトラブル発生 まさかの配流で地方移住 しかしそこで勢力基盤づくりに成功 武田氏など多くの名家につながる土台を作る

という流れでたどれます。​武田信玄に比べれば影は薄いかもしれませんが、甲斐源氏と武田氏の歴史を大きく動かした“はじまりの人”であることは間違いありません。

​「逆境に置かれても、そこから大きく伸びていける」──義清の生き方は、そんなメッセージをそっと伝えてくれているようです。

義清を祀った義清神社(wikipediaより)

参考文献

山梨県立博物館編『甲斐源氏 列島を駆ける武士団』(2010年 山梨県立博物館) 野口実『中世東国武士団の研究』(1994年 高科書店) 柴辻俊六『甲斐武田一族』(2005年 新人物往来社)

トップ画像:武田信玄 (歌川国芳 画)

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