【豊臣兄弟！】「刀狩り令」はどこまで史実？町人を庇う秀長は脚色？秀吉が恐れた一揆と真の狙い (2/2ページ)
太閤検地と並ぶ秀吉の二大政策である刀狩り
「刀狩り」は、太閤検地と並んで豊臣秀吉が行った二大政策の一つとして知られています。
1588年（天正16年）に発布された「刀狩り令」は、農民が刀・槍・弓・鉄砲などの武器を持つことを禁じた法令です。
肥後で起きた一揆に厳しい表情をみせる豊臣秀吉（NHK「豊臣兄弟！」公式サイトより）
その主な狙いは、『豊臣兄弟！』で秀吉が述べたように、一揆を防ぐことでした。それにより、農民を田畑の耕作に専念させることにあったのです。
しかし実際には、刀狩り令が出されたからといって、全国の農民からすべての武器が取り上げられたわけではありません。
法令では幅広い武器が徴収の対象とされましたが、実際にどの程度の武器が没収されたのかは、地域によっても異なっていたと考えられます。
また、全国でどのくらいの武器が集められたのかについても、それを裏付けるような史料が少なく、確かな全体数は明らかになっていません。
検地同様に全国的な規模で実施した刀狩り太閤検地と同じように、実は刀狩りも秀吉が初めて行った政策ではありませんでした。
庶民が武器を持つことを禁じた歴史は鎌倉時代にまでさかのぼり、鎌倉市中で庶民の帯刀や夜間の弓矢の所持を禁止したことが『吾妻鏡』に記されています。
しかし、そのような動きが頻繁に行われるようになったのは戦国時代に入ってからで、刀や弓などの武器の徴収が諸大名によって行われるようになりました。
なかでもよく知られているのが、柴田勝家（山口馬木也）が越前の一向一揆を鎮圧した後に行った刀狩りです。勝家は帰順した農民たちに最早武器は必要なかろうと説き、彼らから徴収した武器を農具に仕立て直して与え、喜ばれたともいわれています。
また、織田信長（小栗旬）も、武器の所持を規制する政策を行っていたことがうかがえます。それは、信長が守護神として崇めた越前国二之宮である劔神社の1576年（天正4年）の史料に、寺社やその関係者に対する「刀さらえ（刀狩り）」の免除に関する記述が見られるからです。
このように、武器の徴収や所持の規制は、戦国大名たちによって行われていました。しかし、刀狩りが秀吉の専売特許のように語られるのは、「太閤検地」と同様に全国規模で実施することを目指した政策だったからです。
兵農分離により、その後の身分制度を進める秀吉が行った刀狩りの目的は、農民たちによる一揆を防ぐだけではありません。もう一つの重要な目的は、武士と農民を明確に区別するための兵農分離にありました。
戦国大名までは、武士と農民の区別が必ずしも明確ではありませんでした。多くの武士が平常時は自分の所領で農民とともに農業に携わり、いざ戦いとなると武器を取る者も大勢いたのです。
また、農民も大名や領主にとって大切な労働力であると同時に、戦時には重要な戦力となりました。その多くは荷物の運搬や城の普請などに従事する人夫として後方支援にあたります。
しかし、なかには足軽として戦場に出る農民もいたのです。秀吉自身も、武士としての出発点は足軽で、秀吉の実父とされる木下弥右衛門も織田家の足軽だったとする説が伝えられています。
いずれにせよ、戦国時代の農村には、刀や槍などの武器を所有していた者がたくさんいたのです。
脇差の刀身と拵え／メトロポリタン美術館（Wikipedia）
秀吉は刀狩り令を全国規模で発することで、兵農分離を推し進め、それにより一揆の危険性を減らすことを目指しました。
そして、秀吉が刀狩り令を出した1588年（天正16年）こそは、秀吉にとって節目の年であったのです。
この頃になると、豊臣家に服属しない有力大名は、関東の北条氏政（谷原章介）や奥州の伊達政宗などを残すのみとなります。そこで秀吉は、天下人としての動きをさらに加速させました。
聚楽第に後陽成天皇を迎え、徳川家康（松下洸平）をはじめとする有力大名に忠誠を誓わせるなど、天下人としての権威を示します。刀狩り令も、こうした天下統一と支配体制の整備が進むなかで発せられたのです。
しかし、庶民とて自分たちを守るためには刀や脇差、弓などの武器は必要でした。江戸時代と異なり、五人組など農村や町の秩序を守るための法や取り決めがなかった時代に、自衛のための武器を取り上げられることへの反発が生じるのは当然だったのです。
そこで、農民との無益な衝突を避けるために、取り上げた刀や武具を方広寺の大仏建立のために用いるとしました。『豊臣兄弟！』では、これを豊臣秀長（仲野太賀）の提案として描いています。
つまり、取り上げた刀は無駄にせず、新たに大仏を造る際の釘などに利用すると説明し、百姓は仏の功徳によって、この世だけでなく来世でも救われると説いたのです。
しかしこれはデタラメな話しで、鋼鉄質の刀剣類は鉄としての粘りが弱く、釘に加工したとしても強く打つとすぐに折れてしまいました。
そして、史実としても百姓たちが提出した武器は、刀や脇差がほとんどで、槍や弓、鉄砲は農民の手元に残ったものが多かったといわれています。
ちなみに『豊臣兄弟！』では、商家に押し入った賊を町民たちが隠し持っていた武器で撃退したことについて、現場に駆け付けた秀長が彼らを咎めるどころか、城下に盗賊を入れてしまったことを詫びたという場面がありました。
それに対し、豊臣秀次（山田涼介）は秀長の対応があまりに甘いとして秀吉に報告していますが、それはドラマの演出であり史実とはまったく異なります。
秀吉の発した刀狩り令の原則は、諸国の百姓が刀・槍・鉄砲などの武器を持つことを厳しく禁じ、武器を蓄えて年貢の納入を拒み、一揆を企てて領主に反抗する者を処罰することでした。
ですから、田畑を守るための害獣駆除や、村の防犯・警備のために、一定の武器を所持することは公式に認められていたのです。
そのように考えると、刀狩り令は、農村に武器が残る状況をすべて解消するというよりも、百姓の武器所持を規制し、武士と農民の役割を分ける兵農分離を進める政策だったのです。
しかし、刀狩りが全国におよぶことで、農民が日常的に刀を差して歩くことは、次第に制限されていきました。
それは、武士と農民をはっきりと区別し、その後の身分制度を進めるための重要な法令であったのは確かだったといえるでしょう。
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