令和4年(2022年)放送予定の大河ドラマ「鎌倉殿の13人」で、八嶋智人さんが演じる甲斐源氏の棟梁・武田信義(たけだ のぶよし)。

甲斐源氏の棟梁・武田信義。菊池容斎『前賢故実』より

後世「甲斐の虎」と恐れられた戦国大名・武田信玄(しんげん)公の祖先としても知られるように、武田と言えば甲斐国(現：山梨県)を代表する偉人として有名です。

しかし、意外なことに武田氏は最初から甲斐国にいたわけではなく、また武田の苗字は他国の地名に由来します。

今回はそんな甲斐武田氏のルーツを紹介。果たして彼らは、どこから来たのでしょうか。

武田家のルーツは信義の祖父である源義清(みなもとの よしきよ)に始まります。父・源新羅三郎義光(しんらさぶろう よしみつ)から常陸国那珂郡武田郷(現：茨城県ひたちなか市武田)を譲られた義清は、武田の苗字を名乗り始めました(異説あり)。

源義光。頼朝公の高祖父・八幡太郎源義家の弟に当たる。楊洲周延「日本歴史教訓画」より

天永元年（1110年）には嫡男の源清光(きよみつ)、さらに大治3年（1128年）には信義（龍光丸、勝千代）も生まれ、この地で成長しますが、大治5年(1130年)に在庁官人の大掾盛幹(だいじょう もりもと)と敵対。

抗争に敗れた義清・清光父子は地域の平和を乱す者として朝廷より勅勘（ちょっかん。天皇陛下のお怒り）をこうむり、天承元年（1131年）に甲斐国市川荘（現：山梨県西矢代郡）へ配流とされてしまいます（もちろん幼い信義も連れられます）。

しかし転んでもタダでは起きず、甲斐国でも勢力を築いた義清は長承2年（1133年）ごろ市川荘司に就任。文字通り荘園の司ですが、ここでは力づくで「ボス」の座に収まったと見るのが妥当でしょう。

常陸国で地域の平和を乱して怒られたのは抗争に敗れたからであり、地元の荒くれ者たちを従え、秩序を守ってくれるのであれば、朝廷としても文句はありません（or言えません）。

かくして久安5年（1149年）に義清が没した後も清光は甲斐国で勢力基盤を築き、保元の乱・平次の乱と言った中央の抗争から距離を置いていましたが、仁安3年（1168年）に清光が没し、信義の代になって治承4年（1180年）、頼朝公の挙兵に呼応。

中央で繰り広げられた抗争（平治の乱）。『平時物語絵巻』より

三代にわたり貯えた実力をもって平家討伐に多大な貢献を果たしたものの、頼朝公や木曾義仲（きそ よしなか）と並び立つ源氏の棟梁と見なされたほどの強大さゆえ、頼朝公から危険視されてしまいます。

養和元年（1181年）には後白河法皇（ごしらかわほうおう）が信義に頼朝討伐の密命を下したとの風聞が流れたため「子々孫々、源家（頼朝公）に対して弓を引くことあるまじ」と起請文を書かされる屈辱を味わいました。

それだけでなく元暦元年（1184年）には嫡男の一条忠頼（いちじょう ただより）が鎌倉で暗殺されるなどして勢力を削がれ、頼朝公の盟友（源氏の棟梁）から鎌倉殿の御家人扱いに転落していきます。

それでも武田家は甲斐国の実力者として存続し、頼朝公が没して源氏嫡流（自称）が絶えた後もその命脈を保ったのでした。

かつて日本に鼎立した源氏の三棟梁。左から頼朝公、義仲、信義。

一、武田のルーツは常陸国那珂郡武田郷（現：茨城県ひたちなか市武田）
一、武田一族が甲斐国へやって来たのは平安時代末期の天承元年（1131年）

他にも武田一族は東北や北海道、西国へも勢力を伸ばしており、それぞれ各地で活躍するのですが、その発祥が茨城県であったとは意外でしたね。

大河ドラマ「鎌倉殿の13人」では武田信義に加え、ダーティな権力抗争の盛り上げ役として、一条忠頼も登場するかも知れません（現時点では不明）。

かつて頼朝公から危険視されるに至った武田一族の実力を感じさせる八嶋智人の好演を、今から楽しみにしています。

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※参考文献：

日本の文化と「今」をつなぐ - Japaaan