時は承久3年（1221年）5月21日。後鳥羽上皇（演：尾上松也）との最終決戦（承久の乱）に臨むべく、北条泰時（演：坂口健太郎）らが鎌倉を出立しました。

「ひとたび兵を挙げた以上、もはや後戻りは出来ぬ……」

鎌倉に残って戦果を待つ北条義時（演：小栗旬）。畏れ多くも一天万乗の君（ここでは上皇陛下）に抗い奉る胸中は、さぞ波立っていたことでしょう。

鎌倉の興廃、この一戦にあり。『承久記絵巻』より

昔から「果報は寝て待て」なんて言いますが、義時の立場にしてみれば、居ても立っても居られなかったであろうことは、想像に難くありません。

そこで今回は鎌倉幕府の公式記録である『吾妻鏡』より、義時のうろたえぶりを紹介。彼もまた、血の通った人間なのです。

……同日戌刻。鎌倉雷落于右京兆舘之釜殿。疋夫一人爲之被侵畢。亭主頗怖畏。招大官令禪門示合云。武州等上洛者。爲奉傾朝庭也。而今有此怪。若是運命之可縮端歟者。禪門云。君臣運命。皆天地之所掌也。倩案今度次第。其是非宜仰天道之决断。全非怖畏之限。就中此事。於關東爲佳例歟。文治五年。故幕下將軍征藤泰衡之時。於奥州軍陣雷落訖。先規雖明故可有卜筮者。親職。泰貞。宣賢等。最吉之由同心占之云々。

承久3年（1221年）6月8日条

6月8日の20：00ごろ、義時の館に落雷があり、釜殿（かまどの、湯沸かし室）に勤めていた下男が一人打たれ亡くなってしまいました。

義時邸へ落雷（イメージ）

「何ということだ！」義時はこれが自分に対する天罰ではないかと震え上がってしまいます。

「大江殿を呼べ！」

さっそく呼ばれた大江広元（演：栗原英雄）は「どうされましたか？」と用件を訊きました。

「武州（泰時）を上洛させたのは、朝廷を傾ける者を討ってご政道をお正し申し上げんためである。それなのに今回の怪現象が起きたのは、天罰なのではなかろうか」

これを聞いた広元は、やさしく義時に教え諭したとか。

「よろしいか。人間の運命というものは、貴賤の一切を問わず、すべてお天道様がお決めなされています。雷が落ちたですと？……あのね、上洛した者たちは今も矢の雨を掻いくぐって戦っているのです。そんなもんでビクビクしていたら、勝てる戦さも勝てませんよ」

「まぁ、確かにそうではあるが……」

義時を励ます？大江広元（イメージ）大庭学僊筆

「それに陣中への落雷は吉兆と言うべきです。かつて文治5年（1189年）に亡き大殿（源頼朝）が奥州征伐の際、陣中に雷が落ちた吉例があります。それでも不安だとおっしゃるなら、気休めに占いでもさせましょうかね」

さっそく陰陽師の安倍親職（あべ ちかもと）、安倍泰貞（やすさだ）、安倍宣賢（のぶかた）に占わせたところ、結果は当然の如く「最吉」。読んで字の如く最もよい結果です。

ホラ、これでいい？と言わんばかりの態度に義時の不安が少しでも和ら……ぐといいですね。

以上、義時のうろたえエピソードを紹介してきました。とかく冷徹非情なイメージの強い義時ですが、落雷を天罰じゃないかと恐れる辺りに親近感を覚えますね。

また、承久の乱に際しては鎌倉に留まり、前線に出ていないため「いいよな偉い人は」と思う方がいるかも知れません。

鎌倉で戦果を待った義時（イメージ）『承久記絵巻』より

しかし自分の努力が及ばないところで運命が決まってしまうというのは、相当にプレッシャーがかかるもの。いっそ自身で戦った方がよほど気楽だったことと思われます。

NHK大河ドラマ「鎌倉殿の13人」では、かつて源頼朝（演：大泉洋）が挙兵した際、山木兼隆（演：木原勝利）らを襲撃する場面がありました（第4回放送「矢のゆくえ」より）。

その時、頼朝自身は前線に出ず、政子（演：小池栄子）に膝枕をしてもらっています。

（※膝枕こそ大河ドラマのアレンジですが、『吾妻鏡』においても館で御家人たちを待っていたとの記述あり）

大将たる者、悠然と構えていなくては勝てる戦さも勝てません。とは言え、みんなを信じて待ち続けるプレッシャーは、前線で戦う者と同じかそれ以上だったことでしょう（一概に「前線に出ないから気楽」ではないのです）。

もしかしたら、大河ドラマでは義時も後室のえ（演：菊池凛子。伊賀の方）に膝枕してもらうのかも知れませんね。

※参考文献：

日本の文化と「今」をつなぐ - Japaaan