見送り方で問われる度量。戦国大名・藤堂高虎が家臣のために開いた送別会がこちら (2/3ページ)
この御恩、生涯忘れませぬ」

「短い間にはございましたが……」暇乞いをする家臣(イメージ)
お土産を持たせるだけでもなかなか太っ腹なのに、高虎は更に付け加えました。
「もし再仕官先が肌に合わなんだら、戻って参れば今と同じ禄高で召し抱えよう」
いつ出ていくのも自由だし、いつでも帰ってきていいよ。なかなかそんなことを言ってくれる職場はありません。
「……まことにございますか?」
「あぁ、約束する。何なら証文も書いてやろうか?」
旅立って行った家臣たちの中で、実際に戻って来た者には約束通り以前の禄高で再雇用したと言うから大したもの。去る者は追わず、来る者は拒まない高虎の器量は広く天下に知れ渡ったということです。
終わりに以上は『古今記聞』が伝える藤堂高虎のエピソードですが、去り行く家臣たちにここまで寛大な態度をとったのはなぜでしょうか。
あえて送り出すことで、「外を見させる」のもよい経験に(イメージ)
去りたがっている者を無理に引き留めたところで不満を溜めるばかり、奉公にも熱が入らなそうです。それなら一度外に出して(再仕官なり浪人なり)苦労させることで、「やっぱり藤堂家の方がいい」と気づく可能性があります。