日本文化の奥にひそむ問い――ドイツ哲学者達はどのようにして「日本の禅」と出会ったのか？【前編】 (2/2ページ)
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幼いころはカトリックの信仰のもとで育ち、青年期には神学を学びましたが、次第に宗教よりも哲学への興味を深め、大学で哲学者としての道を歩み始めます。
1927年、彼は代表作『存在と時間』を発表し、「人間とは、存在とは何か」という問題を根本から問い直す壮大な思索を展開しました。
ハイデガーは、人間が「死」を避けることのできない存在であることを直視し、そこから逆に「いまを生きる意味」を引き出そうとしました。
「限りある命だからこそ、今この瞬間を真剣に生きる」――この考え方は、日本の禅の教えと自然に重なり合います。
ハイデガーと禅。
時代も文化も異なる二つの思想が、どのように響き合っていったのか――
次回は、その交差点に立ったもう一人の重要な人物、カールフリード・グラフ・デュルクハイムについてご紹介します。
参考文献
マルティン・ハイデガー 著、 高田 珠樹（訳）『存在と時間』（2013 作品社） デュルクハイム, カールフリート著、下程勇吉（監修））『肚―人間の重心』（2003 麗澤大学出版会） Karlfried Graf Dürckheim Zen and Us. Arkana Publishing, 1991.日本の文化と「今」をつなぐ - Japaaan
