「べらぼう」後に徹底排除される田沼意次(渡辺謙)!なぜ彼は”悪の汚職政治家”のレッテルを貼られたのか?【後編】
「10代家治は凡庸な将軍だった。しかし、一つだけ良いことをした。それは、田沼主殿頭意次を守ったこと。今日の繁栄があるのはそのおかげだ。」
【大河べらぼう】第19回「鱗(うろこ)の置き土産」で、田沼意次(渡辺謙)に徳川家治(眞島秀和)に述べた言葉です。
しかし、家治は、意次と田沼家を守ることできず、その死後、意次は反田沼派の松平定信(寺田心)や一橋治済(生田斗真)により、完全に排除されてしまったのです。
※これまでの記事↓
「べらぼう」なぜ田沼意次(渡辺謙)は徹底的に排除された!?理由を江戸幕府の政治理念から考察【前編】 「べらぼう」なぜ田沼意次(渡辺謙)は徹底排除されたのか!?鍵は徳川家康の政治理念だった!【中編】[後編]では、田沼意次と松平定信の政治理念の違いを、彼らが模範とした8代将軍徳川吉宗の政治を交えて考察し、田沼意次がいかにして完全に排除されていったのかをお話ししましょう。
意次と定信に大きな影響を与えた徳川吉宗の政治江戸幕府の財政は、第3代将軍・徳川綱吉の時代に転機を迎えます。この頃になると、佐渡金山をはじめとする幕府直轄の鉱山における採掘量が減少し、幕府の備蓄金もほぼ底をつくという危機的な状況に陥っていました。
この財政危機を立て直すため、御三家の一つである紀州藩から迎えられたのが、第8代将軍・徳川吉宗です。吉宗は、幕府の財政再建を目的として「享保の改革」を実施しました。
田沼意次の父・意行(おきゆき)は、吉宗がまだ部屋住みだった頃から仕えていた家臣ですが、その身分は足軽とされ、武士階級の中では最下級の出自でした。
吉宗が将軍に就任すると、あまり禄の高くない藩士の中から約200人を選んで幕臣に編入しました。意行もこの時に将軍小姓として召し抱えられ、幕府旗本に列せられることとなります。
この意行の家督を継いだのが田沼意次であり、彼は第9代将軍・徳川家重の西丸小姓に抜擢されます。
家重は1745年に吉宗から将軍職を継承しましたが、言語が不明瞭で、政務を十分に執ることができない状態でした。そのため、1751年に吉宗が亡くなるまで、実際の政治の実権は吉宗が大御所として握り続けることになります。
[前編]で述べたように、家重の息子である第10代将軍・家治は、父・家重の政権が維持できたのは、田沼意次、松平武元(石坂浩二)、大岡忠相という三人の存在があったからだと語っています。
家重が将軍に就任した1745年、意次は26歳でした。この時期から吉宗が亡くなる1751年までの6年間、意次は政治の実務を通して吉宗の政治理念を懸命に学んだことでしょう。
一方、松平定信は、吉宗の死の6年後にあたる1759年に、吉宗の三男・宗武の七男として誕生しました。すなわち、吉宗の孫にあたります。
後に彼は「寛政の改革」を行うにあたり、祖父・吉宗の政治理念を強く意識し、それを手本として改革を進めました。
このように、徳川吉宗の政治理念は、意次や定信に多大な影響を与えました。
それでは、吉宗が行った「享保の改革」とは、どのような政治理念に基づいて実施されたものだったのでしょうか。
決して重農主義一辺倒ではなかった享保の改革徳川吉宗が行った「享保の改革」では、さまざまな政策が打ち出されましたが、ここでは主に経済政策に焦点を当てて取り上げます。
※参考記事↓
「暴れん坊将軍」こと8代将軍・徳川吉宗は本当に名君だったのか?〜 享保の改革の光と影上米の制は、大名に対し石高1万石につき100石の米を献上させる代わりに、参勤交代の際の江戸在府期間を1年から半年に短縮するというものでした。吉宗はこの制度を利用して米の流通量を調整し、米価の安定を図るために米相場に介入しました。この政策により、吉宗は「米将軍」と呼ばれるようになったのです。
また、新田開発においては、幕府の財政難を補うため、それまで禁止されていた町人請負による開発を推奨しました。これにより、商人などの民間資金を活用する方針へと転換し、民間主導の開発政策が推進されました。
商業政策としては、「株仲間」と呼ばれる専売同業者組合を公認し、その代わりに運上や冥加といった税金を徴収して幕府の収入を増加させました。
徳川吉宗が行った「享保の改革」は、一般的に「重農主義的」であったとされます。しかし、その改革は農業を基盤としながらも、商業の重要性を的確に取り入れていたと言えるでしょう。
寛政異学の禁で商業を否定し、上下の秩序を強調するでは、吉宗の政治理論を基盤とした田沼意次と松平定信の代表的な政策には、どのようなものがあったのでしょうか。
田沼意次の代表的な政策としては、株仲間の奨励、長崎貿易の拡大、鉱山の開発、蝦夷地の開拓、印旛沼の干拓などが挙げられます。
一方、松平定信の代表的な政策には、囲米の実施、寛政異学の禁、棄捐令(きえんれい)などがあります。
このように、意沼は「重商主義」を、定信は「重農主義」を中心とする政策を打ち出しました。しばしば田沼政治の象徴とされる株仲間も、実は吉宗が享保の改革で導入した政策の一つでした。
田沼は、吉宗の政策を肌で感じながら、家重の側近として政務に携わっていました。そのため、吉宗の政策をよく理解し、時代に即して有効なものを自らの政権において継承・発展させたのでしょう。
これに対して、松平定信は、祖父・吉宗の生前に直接薫陶を受けていません。そのため、「米将軍」と称された祖父の「重農主義」の側面のみを重視していたのかもしれません。
そして、定信は「寛政異学の禁」を主要政策として打ち出しました。これは、農業と上下の秩序を重視する朱子学を正統な学問とし、たとえ同じ儒学であっても朱子学以外の学派を認めないという学問統制です。
ここからは少し極端な言い方になりますが、定信の考え方の一端としてご理解ください。
彼は、農業こそが産業の根幹であり、商業は卑しいものとする朱子学の教えを広めることで、意次の進めた「重商主義」を否定しました。
さらに、厳格な上下の秩序を重んじる朱子学は、足軽という最下級武士の出自である意次そのものと、前政権で彼が行った政策を否定する意味もあったと考えられます。
こうして、田沼意次は幕府から追われ、居城の相良城は破却され、徹底的に排除されました。そして、反田沼派により、賄賂ばかりが目立つ汚職政治家というイメージを植え付けられてしまったのです。
今までの映画やドラマで描かれてきた田沼意次像のほとんどは、賄賂として贈られた小判を手にいやらしい笑みを浮かべる、「悪」としてのイメージでした。
しかし、大河ドラマ【べらぼう】では、そうした意次像を一掃し、政治にひたむきで有能な人物として描かれています。今後の展開がますます楽しみですね。
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