『わしにとっては、光秀だけが変わらぬ忠臣であった』

…ここに来て、こんな公方様のセリフを聞くとは。

「それ、光秀殿に言って欲しかった」という悲鳴のような声がSNSであがった、今回の「豊臣兄弟」第42回『北野大茶湯』。

秀長（仲野太賀）は、出家して足利昌山となった室町将軍・足利義昭（尾上右近）と久々に再会しました。

聚楽第を完成させた秀吉（池松壮亮）のことを「たいした男じゃ」とその力を誉めつつも、公方様は「その力は人を変えてしまうやもしれぬ」と、秀長に自身の失敗からくる忠告と警告を与えます。

そして、千利休（吉岡秀隆）も、最近の変わりゆく二人の未来を憂う予言をしました。

先週、天下統一も目の前に見えてきた喜びに感動しつつ、大阪城からお天道様を眺めていた豊臣兄弟。

あのとき、秀長が「今が一番ええ。そんな気がするわ」の言葉が、不吉な空気を纏って蘇りました。

お気づきでしたでしょうか……。

今回、さりげなく幾度となく登場した「変わっていく」「変わらない」というキーワード。

変わっていく秀吉と変わらない秀長の分岐点となった、第42回『北野大茶湯』を、その視点で考察してみました。

久々に再会した公方様の言葉を肝に銘じる秀長。（NHK「豊臣兄弟」公式サイト）

目指す世が「逆らう者がいなくなる世」へ変わる秀吉

史実では、天皇のいる京都に天正14年（1586）2月に着工、翌年9月に完成という速さで造られた聚楽第。

秀吉の祐筆・大村由己の『聚楽行幸記』によると「聚楽」とは「長生不老の楽しみを聚（あつ）める」という意味だそうです。

その完成を祝い「盛大な茶会の開催」を提案する秀次（山田涼介）と、「まだ時期尚早。九州平定したとはいえまだ落ち着いておらぬ」と止める秀長。

諸大名を呼びつけ殿下の威光を示そうという秀次に、「諸大名は我らの道具ではない」と反対する秀長ですが、秀吉は秀次の意見を聞き入れてしまいます。

「誰もが垣根なく楽しめる茶会を開くことが我らの目指す天下」と口ではいう秀吉。

けれど、信長の理想「空のように垣根のない世の中」から、「ただの天下人ではなく、大明神となった自分の威光を世に中に知らしめたい」「わしに逆らう者はいない世にしたい」と、趣旨が変わってしまった様子。

史実でも、天正15年10月1日、京都の北野天満宮で催された『北野大茶湯』。

ドラマでは、「10日間続くはずだったのに1日で終了してしまった」理由として、諸説あるなか有力とされている『肥後国人一揆』が勃発、即秀吉が取りやめにした場面が描かれていました。

結局、「時期尚早」という秀長の憂慮が当たったのでした。

秀吉に忠誠を誓いつつも闇堕ちしていきそうな秀次。（NHK「豊臣兄弟！」公式サイト）

「変わっていく」ことを予言した千利休の言葉

史実通り、茶会では御自慢の『黄金の茶室』も会場に登場。

余談ですが、ドラマでは一瞬だけ真っ赤な野点傘を畳む場面がありました。

史実では、茶人の丿貫（へちかん）がこの北野大茶会の会場で、大きな朱塗りの傘を立てた茶席を設け、秀吉が感動し諸役御免を許した……という話が伝わっています。

町人や百姓など誰にでも気さくに茶を振る舞いご機嫌な秀吉。

けれど、石田三成（松本怜生）に「一番人気は千利休の茶室」と聞き「利休に負けるではない」と発奮してしまいます。「身分の差など関係なく皆が楽しめる茶会」が目的なら、勝ち負けは関係ないはずなのですが……。

実際、秀吉が茶会を開いた理由も諸説あるのですが、「聚楽第の完成祝い」と共に「自分の権力を民にも広く知らしめること」が目的だったとされています。

と、考えると「天下人のわしがトップ人気でなければ！」とムキになるのもわかります。

ただ、赤金ギラギラの秀吉の茶室は疲れそう。しっとりと落ち着く侘び寂びある利休の茶室のほうが100倍も好きです。

史実に伝わる茶会では、秀吉と千利休だけではなく、津田宗及・今井宗久という当代きっての茶人も茶頭を務め、参加者に茶を振る舞ったそうです。

秀長がこの茶会に乗り気ではないことを察知した利休は、豊臣兄弟が今までとは変わったことを指摘。

「二人はこれまで天下人という的に向かい同じ方向に向かっていた。けれど、敵もいなくなった今、お互いを見るようになった。これまで見えなかったことが見えてくるようになる」と予言します。

図星だったのでしょう。

秀長は、自分の忠告よりも、秀次の褒め言葉に乗るようになった兄の態度の変化を感じたばかり。

「兄のことで知らぬことはない」と平静を装うも、その口調に力は感じられませんでした。

秀長の心情を見抜く千利休。（NHK「豊臣兄弟！」公式サイト）

昔の友人に会って「変わらんのう」

ドラマでは、茶会の後、キリシタンの賊による刃傷沙汰が起こり現場にいた鍋丸（福田龍世）という少年が怪しまれ捕まります。

そこに現れたのは、故郷の中村時代の友人で百姓の玄太（高尾悠希）でした。

久々の再会に、一気に兄弟の表情がいつもの「豊臣家」の人間ではなく、当時の百姓時代の顔に戻った瞬間がよかった。

「変わらんのおぉ〜」と再会を喜ぶ兄弟。

敵がいなかった時代からの友人は、この二人にとっても構えることなく安心して話せる相手なのでしょう。

懐かしいだけではなく、相手が「変わらないことの安心感」というものがある……を教えてくれる場面でした。

連れてきた鍋丸は、直（白石聖）が百姓同士の戦いのとき、命と引き換えに助けた娘の子で、直の父親・酒井喜左衛門（大倉考二）が育てていました。

玄太は喜左衛門が亡くなってしまった鍋丸を、雇ってくれと頼みに訪れたのでした。

「小一郎」と呼び頭を下げる玄太と「古い仲ではないか。頭を上げてくれ」という秀長。

二人の仲が、昔のまま変わっていなかったのがよかったですね。

百姓時代からの友人の玄太、三好吉房が、鍋丸の未来を小一郎に託す。（NHK「豊臣兄弟！」公式サイト）

「そなたは何ひとつ変わってはおらぬ」

茶会の後に「肥後国人一揆」の知らせが入り、茶会は１日で中止になりました。

肥後を統治していた佐々成政（白洲迅）のしくじりに激怒する兄を諌め、戻った秀長を一人の客人が待っていました。

……「公方様！？？」と驚愕の声を上げる秀長。

帝の聚楽邸行幸に際し挨拶したついでに立ち寄ったとのこと。

史実では、聚楽第の完成の翌年天正16年（1588）４月14日、秀吉は後陽成天皇を聚楽第に迎えています。これは、秀吉が『関白としての権威を天下に示す』ための重要な行事でした。

また、秀長に対して「殿下とは何度か会うておるが」といった公方様ですが、ドラマではカットされた「九州平定」時に、公方様は秀吉と会ったり島津降伏にも一肌脱いだりしたそう。その部分を取り入れたのでしょう。

秀長を「立派になって」と誉めつつ「だが安心した。そなたは何ひとつ変わっておらぬ」という公方様。

「公方様こそ。変わらずお優しいお顔を。あのころから何ひとつお変わりない」と秀長。

ここでも、長年知っていて久々に再会した人が「変わっていない」ことのありがたみ・安心感・嬉しさなどが描かれていました。

「ならば嬉しい限り。そなたの兄もそうであるとよいの」と、含みのある答えをする公方様でした。

「兄を諌めて助けられるのはおぬしだけ」

「関白天下は力を持った、大した男よ。けれどその力は人を変えてしまうやもしれん。気付かぬうちに目が眩む。わしもそうだった。」

「幕府による天下静謐を目指していたはずが、信長への憎しみという我欲にとらえられてしまった。」

「やっかいなのは、その力は周りのものも変えてしまう。誰も諌めてくれぬどころか答えを間違えてしまう。」

この公方様の告白は胸に沁みました。

そこで、秀吉と並んで立つ秀次が、「佐々殿についていささか気になることがございます」秀吉に告げる場面が挟み込まれ、公方様のその言葉を暗喩しているようでした。

「わしにとっては光秀だけが変わらぬ忠臣だった」

「あやつを助けてやれなかった。止めるつもりで伝えた言葉が裏目にでてしまった。」

「あやつを死なせたのはこのわしじゃ」と、ずっと後悔していたことを語ります。

「おぬしは決して関白殿と離れるではない。兄を諌めて助けられるのはおぬしだけ。わしらのようになるではないぞ。」

ここに来て、光秀と公方様、秀吉と秀長の関係を重ねてくるとは。

そして、久々に会ったのに、ズバリと的を得た警告をする。

変わっていく秀吉を心配する秀長にとって、この公方様の言葉は胸に響いたようでした。

公方様の言葉が心に沁みた秀長。（NHK「豊臣兄弟！」公式サイト）

『本國寺の変』での秀長の言葉を覚えていた公方様

「どんなに無様でも、泥水を啜ってもこれまでよう耐えて生きてまいられました」「後はわしらにおまかせくだされ。豊作の世を必ず作って見せまする」

と、公方様に頭を下げて笑顔を見せた秀長。

この秀長の言葉に「公方様に『無様』とはなんて失礼な」と怒る意見も見かけましたが、これは第11話『本國寺の変』で、本國寺に三好三人衆らが攻め寄ったときの小一郎のセリフなのです。

義昭が死を覚悟したその時。

「百姓はどんなに不作でも自分から死のうとは致しませぬ。なぜなら、次の年こそ豊作になると信じておるからじゃ」

「公方様。豊作の世にしてくだされ。無様でも、生き延びてくだされ！」

長い長い時を経ての、伏線の回収だったのです。

本気で言った言葉だったから伝わった。そして、覚えていた。

史実では、本国寺の変は永禄12年（1569）、そして茶会は天正15年（1587）。

ドラマのセリフではありますが、18年の時を経ても二人が覚えていて会話がすぐに成立したのも胸熱でした。

「お仕えしたいのはただ一人」な光秀に聞かせたかった言葉

第29回『天下への道』。

本能寺の変後、捕らえた光秀（要潤）を茶室に迎えた秀吉。

「わしが見たかったのは……足利義昭様の世じゃ。真にお仕えしたかったのは生涯ただ一人」と光秀。

薄暗い茶室、二人を見守る阿弥陀仏、極楽からの迎えが来たかのように光秀を背後から包み込む光。

質素で薄暗い部屋で茶を点てて光秀を“もてなす”秀吉は、お点前や茶道具を自慢したいのではなく、ただただ光秀に「信長を殺した真意を問いたい」という純粋な気持ちだったのだと思います。

だからこそ、「お仕えしたいのはただ一人」の言葉に共鳴し涙を流したのでしょう。このときの、茶室も秀吉のお手前も忘れられません。

変わったなあ、秀吉。

そして、この公方様の言葉。「公方様は、何一つ変わってはいなかった」と、この時の光秀に聞かせたかった。

ただ、茶を通じて「お仕えしたい人はただ一人」に共鳴した二人。（NHK「豊臣兄弟！」公式サイト）

変わりゆく秀吉は今後…

公方様が心からの警告をし、利休が憂慮したように。

権力を得て己では制御できない「力」により変わっていく秀吉。
その秀吉に呼応し危うさを帯びていく秀次。

そんな兄を心配する変わらない秀長。

兄弟の絆がずっとテーマだった「豊臣兄弟！」ですが、「変わりゆく者」と「変わらざる者」として亀裂が生じていくのかもしれません。

主人公の秀長が大和郡山で死去する1591年まで、残りわずか4年。

この先、どこまで豊臣家の将来が描かれていくのでしょうか。

参考：
・羽柴秀長とその家臣たち 秀吉兄弟の天下一統を支えた18人　黒田 基樹
・北野大茶湯輯成
・秀吉の智略「北野大茶湯」大検証竹内 順一・田中 秀隆・中村 修也・矢野 環

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