古来「職人気（しょくにんっけ。創作意欲）と泥棒気（どろぼうっけ）のない者はいない」と言われるように、いけないと分かっていても他人のモノを盗んでしまう難儀な人物が、残念ながら社会の中で一定数はいるものです。

「野郎ども、ずらかるぞ！」「へへっ……大漁々々！」脱出する強盗たち（イメージ）。

とうぜん平安時代にも泥棒や強盗は横行していたのですが、彼らがどんなモノを盗んでいたのか、また被害額（犯人にとっての稼ぎ）はどれくらいのものだったのか、実に興味深いところです。

そこで今回は、当時の記録から平安時代の犯罪事情について紹介したいと思います。

時は平安時代の長徳2年（996年）12月17日、京都洛中・左京の獄舎にこんな囚人たちがいたそうです（これで全員という訳ではなく、この日に判決が出た者とのこと）。

検非違使より判決を受ける罪人たち（イメージ）。

大春日兼平（おおかすがの かねひら）

生年：天暦元年（947年。50歳）
出身地：山城国（現：京都府東部）
罪状：強盗
盗品：7種類
被害金額：銭730文（※）相当
量刑：布6反4丈を盗んだ罪に換算
判決：流刑
盗品内訳：
一、弓×1張（銭30文）
一、胡籙（やなぐい。矢入れ）×1腰（銭50文）
一、抜手綿（ぬきでわた。上着や布団から抜いた綿）×1領（かたまり。銭30文）
一、麦×5斗（＝500合。銭250文）
一、麻布×2反（銭150文）
一、手作布（自家製の布）×3丈5尺（銭250文）
一、用紙×50帖（半紙にして1,000枚。銭50文）
（※）内訳と合計が合わない。誤記か？

岩松（いわまつ）

生年：天徳3年（959年。38歳）
出身地：讃岐国（現：香川県）
罪状：強盗
盗品：4種類
被害金額：銭4貫200文相当
量刑：布2反2丈を盗んだ罪に換算
判決：流刑
盗品内訳：
一、絹×2疋（疋≒2反。銭4貫）
一、菊色単衣（きくいろのひとえ）×1領（1着。銭50文）
一、白単衣（しろのひとえ）×1領（銭50文）
一、麦×2斗（200合。銭100文）

清原延平（きよはらの のぶひら）

生年：天禄3年（972年。25歳）
出身地：山城国
罪状：強盗
盗品：2種類
被害金額：銭5貫200文（※）相当
量刑：布31反3丈6尺4寸（細かっ！）を盗んだ罪に換算
判決：流刑
盗品の内訳：
一、白布帯×1腰（本。銭50文）
一、銀銚子（しろがねのちょうし。酒器）×1口（銭5貫200文）
（※）これも合計が内訳と違うが、白布帯は（銀銚子に比べ）安すぎてカウントから抜け落ちた？

藤井国成（ふじいの くになり）

生年：天徳4年（960年。37歳）
出身地：大和国（現：奈良県）
罪状：強盗
盗品：3種類
被害金額：銭7貫500文相当
量刑：布60反1丈3尺3寸（※）を盗んだ罪に換算
（※）14反3丈と追記されている。後から何か発見されたか？
判決：流刑
盗品の内訳：
一、銀造太刀（しろがねづくりのたち）×1腰（銭5貫）
一、馬×1疋（頭。銭1貫500文）
一、米（よね）×1石（1,000合≒約150㎏。銭1貫）

田辺延正（たなべの のぶまさ）

生年：康保4年（967年。30歳）
出身地：左京（現：京都市左京区）
罪状：強盗
盗品：7種類（原文は「漆種」。漆は七の別記）
被害金額：銭76貫300文相当
量刑：布613反2丈＆14反3丈（追記）を盗んだ罪に換算
判決：流刑
盗品の内訳：
一、絹×137疋（銭37貫）
一、綾（あや。高級な絹）×7疋（銭28貫）
一、直垂（ひたたれ。武士の平服）×1領（銭3貫）
一、褂（うちき。肌着）×11領（銭5貫500文）
一、胡籙＆箭（や＝矢）×3腰分（銭1貫500文）
一、黒作太刀（くろづくりのたち）×1腰（銭500文）
一、手作布×2反（銭800文）

「たくさん運べて助かるわい」輸送＆逃走手段に馬も手に入って、ご満悦の国成（イメージ）。

津守秋方（つもりの ときかた）

生年：康保4年（967年。30歳）
出身地：山城国
罪状：強盗
盗品：1種類
被害金額：銭100文相当
量刑：布4丈2尺3寸を盗んだ罪に換算
判決：徒刑（ずけい。懲役）4年
盗品の内訳：
一、釜×1口（銭100文）

能登観童丸（のとの かんどうまる）

3生年：康保4年（967年。30歳）
出身地：山城国
罪状：窃盗
盗品：1種類
被害金額：銭10貫相当
量刑：布80反1丈5尺＆50反（追加）を盗んだ罪に換算
判決：流刑を加役（追加。あるいはグレードアップ）
盗品の内訳：
一、銀仏（しろがねのほとけ。仏像）×1体（銭10貫）

大神福童丸（おおみわの ふくわらわまる）

生年・出身地：ともに不明
罪状：窃盗
盗品：4種類
被害金額：銭15貫700文（※）相当
量刑：布125反5尺を盗んだ罪に換算
判決：流刑を追加
盗品の内訳：
一、白褂（しろのうちき）×1領（銭700文）
一、蒔絵櫛筥（まきえのくしばこ）×2合（銭10貫）
一、紫檀念珠（したんのねんじゅ）×1連（銭3貫）
一、綿×2屯（かたまり。銭300文）
（※）これも合計が合わない。誤記？あるいは念珠が本当は「五貫」？

菅野並重（すがのの なみしげ）

生年・出身地：ともに不明
罪状：強盗
盗品：3種類
被害金額：銭12貫500文相当
量刑：布190反3丈を盗んだ罪に換算
判決：記載なし
盗品の内訳：
一、馬×2疋（銭2貫）
一、銀造太刀×1腰（銭10貫）
一、胡籙×1腰（銭500文）

紀重春（きの しげはる）

生年・出身地：ともに不明
罪状：強盗
盗品：1種類
被害金額：銭2貫相当
量刑：布16反3尺を盗んだ罪に換算
判決：流刑
盗品の内訳：
一、絹×2疋（銭2貫）

【参考】
通貨：1貫＝1,000文（1文の価値は時代によって大きく異なる）
布類：1疋＝2反≒4丈（時代や素材によって異なる）
長さ：1丈＝10尺＝100寸≒3.03m（1寸≒3.03cm）
穀物：1石＝10斗＝100升＝1,000合（1合≒150g）

以上10名を比べてみると、盗品も金額もさまざまですが、高価なものを効率的に盗む者がいる一方で、あれこれと欲張ってはみたものの、金額的には大したことのない「骨折り損」な者もいたようです。

津守秋方が必死に盗み出した釜（イメージ）。少なくとも、人生と引き換えにする価値はなさそう。

その極めつけは津守秋方。彼に至っては逮捕や返り討ちのリスクを冒してまで強盗に及んだのに、奪ったモノは釜一つ（銭100文相当）という残念さ。

一方、大神福童丸は蒔絵櫛筥（銭10貫）や紫檀念珠（銭貫）などと言った高価で持ち運びやすいものを選んで奪っており、犯行前の下調べなど充分に行っていたであろうことが推測されます。

銀の仏像（銭10貫）を盗み出した能登観童丸もそうですが、名前から分かる通り彼らは寺院に仕えており、自分の身近に高級品がたくさんあることに気づき、欲に目が眩んでしまったのかも知れません。

他にも気の利いた者は多額（たいていは重くて多量）なものと同時に輸送＆逃走手段として馬も奪っており（あるいは予め用意してあり）、こうした犯罪においても「仕事ができるorできない」の差は顕著に表れるようです。

被害金額ランキング
第1位　田辺延正（7種類、銭76貫300文）

第2位　大神福童丸（4種類、銭15貫700文）
第3位　菅野並重（3種類、銭12貫500文）
第4位　能登観童丸（1種類、銭10貫）
第5位　藤井国成（3種類、銭7貫500文）
第6位　清原延平（2種類、銭5貫200文） ←この辺りが合格？ライン

第7位　岩松（4種類、銭4貫200文）
第8位　紀重春（1種類、銭2貫）
第9位　大春日兼平（7種類、銭730文）
第10位　津守秋方（1種類、銭100文）

※延正は別格として、合格？ラインは銭5～10貫以上と見られ、それ未満の稼ぎだと、リスクを冒してまで強盗に及ぶのはコスパが悪そうです。

今回のＭＶＰは最高金額（銭76貫300文）達成者の田辺延正として、対する今回の「残念大賞」は大春日兼平で文句なしでしょう。

兼平は手当たり次第に7種類も奪いながら、その価値は銭730文にしかならなかった徒労っぷりはもちろん、50歳（※）にもなって強盗に走らざるを得なかった境遇は、同情するに余りあるものです。

現代でいう「下流老人」のはしり？食い詰めていた大春日兼平（イメージ）。

（※）当時の50歳と言えばもう老人、基本的に強盗は体力勝負の荒事であり、今回のデータでも大半が30代（年齢不詳の者もおそらく40代以下）です。

ちなみに、兼平が盗んだ中には用紙50帖（半紙にして1,000枚）なんてものがあり、現代人なら紙なんて見向きもしないでしょうが、当時は紙が非常に貴重でした。

他の生活物資を切り詰めてでも確保していたところを見ると、兼平が強盗に入った家の主は、学問を生業とする下級貴族だったのかも知れません。

それはそうと、古来「窮すれば鈍する」という通り、生活が苦しければ充分な下見や計画を立てる余裕がなく、切羽詰まって麦を主食にするくらい貧乏な家へ強盗に入ってあえない末路を辿るのでした。

もちろん他の者たちも結局逮捕されてはいるのですが、こういう要領の良し悪しは日ごろの仕事≒生活ぶりにも反映されるもので、それまでの人生においても兼平が色んな意味で苦労していたことは想像に難くありません。

「おら、さっさと寄越せ！」奪われる方は気の毒だが、奪う方も必死なのである。

人間、極限状況になるとその本質がよく現れると言いますが、欲望がむき出しになる犯罪データからは、盗んだ人間のそれはもちろん、盗まれた側の暮らしぶりなど、さまざまな様子が浮かび上がってくるもの。

平安時代と言えば『源氏物語』のようにやんごとなき平安貴族たちの雅やかな暮らしばかりがイメージされがちです。

しかし、こういう地の底を這いつくばるように生きていた者たちの狡猾さや困窮ぶりにも思いを馳せてみると、歴史を学ぶ楽しみも、より深く味わえることでしょう。

※参考文献：
繫田信一『平安朝の事件簿　王朝びとの殺人・強盗・汚職』文春新書、2020年10月

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