「下剋上」は単なる反逆ではなかった！戦国時代にも存在した「御恩と奉公」の関係の実態をさぐる (2/3ページ)
ひとつは、主君である大名と血縁関係・親戚関係にある一族家臣によって構成された一門衆で、これは別名を一族衆・御親類集・御一家衆とも言いました。血のつながりがあるだけに忠誠心の高さが期待され、その他の重臣よりも地位が高かったと言われています。
次に、大名家に代々仕える古くからの家臣や、大名の一族ではあるものの血のつながりが薄い人たちなどは譜代衆です。これは大名からの信頼も篤く、合戦などでは重要拠点を防衛する役目を与えられたり、殿（しんがり）を務めることもあったといいます。
そして最後に、新たに服属した新参の家臣が外様衆です。新参衆とも呼ばれ、領土拡大によって取り込まれた国人なども含まれます。彼らはまだ忠誠心を試されている段階なので、合戦では最前線に駆り出されていました。
これらの区分と類型は、そのまま江戸時代の親藩・譜代・外様という形で引き継がれていることが分かるでしょう。
主君との格差はなかった？こうした人たちは、家臣ではあるものの、それぞれ国人もしくは国衆などと呼ばれる一国一城の領主でもありました。主君（戦国大名）に従属はしていても、実際には主君との間にはっきりと身分的な差があったわけではなく、先述の通り、「御恩」に対して不満があればいつでも「奉公」を辞める権利がありました。
