先立った夫に対する追悼も、ヴィクトリア女王のイメージ戦略のひとつだった (2/4ページ)
そして、プロテスタント国のイギリスと、カトリック国のフランスとの間で長らく続いていた第2次英仏百年戦争(1689〜1815)によって、プロテスタントという宗教意識を媒介として、国民としてのアイデンティティが強調されてきたこと。その結果、主に中産階級の個々人に対して、男性ならば、家庭生活の重視・勤勉・自助努力などによって他人から尊敬されるに値する人物、すなわち、「ジェントルマン」(紳士)であること。女性ならば、「女性の居場所は家庭であること」、「貞淑さ」、「道徳の守護者」であることが求められるようになってきたことが理由とされている。
しかもそうしたモラルは、国の支配者であるヴィクトリア女王に対しても、国民の側から求められていた。また、女王を含む支配層も、ヴィクトリア女王は「君主」であるばかりではなく、「国の母」として、求められるイギリス女性像を自ら「演出」するようになっていったのだ。
■女王としてあるべき姿と、女王の本当の性格
現実の女王はよく笑い、歌や踊り、夜更かしや社交が大好きな、ある意味活発な人物だったという。しかし1840年のアルバート公(1819〜1861)との結婚以降、単独で絵画に描かれたり、写真に撮られることはほとんどなかった。
常にアルバート公と共に、「女王夫妻」として並び立った。その後9人の子どもに恵まれてからも、家族全員揃った「女王一家」という「イメージ」を国民の前に提示し続けた。絵画や写真のみならず、女王をめぐる「語り」においても同様だった。
女王は世界の中心地たる「大英帝国」を司る、男顔負けの勇猛さや知性、冷徹さを持つ人物ではなく、妻として従順に従い、何事にも控え目で、それでいて君主としての務めは忠実に果たす、「夫や子どもたちに囲まれた幸せなミドルクラスの家庭をつかさどる妻、母」として表象されていたのだ。それは、ピューリタン革命(1640〜60)や名誉革命(1688〜89)以降、イギリス国内に広く認識され、主張されるようになった「市民意識」から来る「国民主権」の理念を強く持った国民から、旧弊な君主制への批判や打倒を求める意識を巧みにそらす方策でもあったのだ。