貧乏してもユーモア大事！「徒然草」の作者・兼好法師の手紙があまりに回りくどすぎる件 (2/4ページ)
「夜（よ）も涼し 寝覚（ねざめ）の仮庵（かりほ） 手枕（たまくら）も 真袖（まそで）も秋に 隔てなき風」
【意訳】夜もすっかり涼しくなって、粗末な仮住まいに寝起きし、手を枕の代わりに、着物の両袖を布団代わりにするような粗末な生活なので、秋風の寒さをしのげないのです。
……随分と侘しい暮らしぶりが目に浮かぶような歌ですが、だから「米やカネを都合してくれ」というのは、ちょっと遠回しではあるものの、別に気が利いたアプローチという訳でもなく、ちょっと兼好法師らしくないような気がします。
ともあれ後日、頓阿から返歌（へんか。お返しの和歌）が届きました。
「夜（よる）も憂（う）し 妬（ねた）く吾（わ）が背子（せこ） 果ては来ず 等閑（なおざり）にだに しばし問いませ」
【意訳】一晩じゅう待ったのに、愛しの彼は結局来てくれなかったそうですね……誠に残念ではありますが、その理由については、少し考えてみて下さい。
寒いのは（暮らしの侘しさ故ではなく）、愛しの彼が来なかったからでしょう……そんな回答ですが、これを読んだ兼好法師は「我が意を得たり」とばかりに笑い出しました。
悠長に歌のやりとりなどしている場合ではないでしょうに、一体全体どういう意味なのでしょうか……それで結局、カネと米は貰えるのでしょうか。
ユーモアのセンスが通じ合う喜び兼好法師はなぜ笑ったのか、そして頓阿の返歌には、一体どういう意味があったのか……その謎を解くカギは歌の文言ではなく、各行の最初と最後の一文字にあります。
どういう事か、わかりやすく両者の歌を平仮名にしてみましょう（※濁点を除きます）。
