修理＝勝家）も数盃をかたふけ（傾け）文荷斎にさし給ふ小島若狭守い酒宴の半にも四方を見廻しつゝ其品（そのしな）露心（つゆこころ）に忘れさりしかは心を安んし（やすんじ）ゆるやかに酒をそ愛しける盃も度々廻りけれは漸（ようやく）終なんとす
勝家小谷の御方に被申（もうされ）けるは御身は信長公の御妹なれは出させ給へつゝかもおはしますましきと有けれは
小谷の御方涙くませ給ふて去秋の終岐阜より参かくまみへぬる事も前世の宿業今更驚くへきに非す爰（ここ）を出去ん（いでさらん）事思ひもよらす候
しかはあれと三人の息女をは出し侍れ（はべれ）よ父の菩提をも問せ又みつから（自ら）か跡をも吊れん（つがれん）為そかしとの給へ（のたまえ）は
いと安き事なりとて其（その）よし姫君に申させ給ふ姉君いやとよ母上共に同し道にゆかん物をとなき悲ひ給ふを文荷斎其わけも聞入す（ききいれず）御手を取引立三人出し奉りぬ
〈此小谷の方ハ浅井備前守の後至三女ハ則備前守長政の息女後秀吉の室淀の方ハ其一女也〉
夜半（よわ）の鐘声（しょうせい／かね）殿守に至りしかは御二所（おふたところ）深閨（しんけい）に入ぬ
彼（かの）四面楚歌の夜の夢楚王虞氏か深き恨もかくやと思ひ出にけり
何れも櫓々へ引入まとろまん（微睡まん）とすれははや郭公（ホトトギス）雲井に音つれ別れを催し侍るに
小谷御方
さらぬたにうちぬる程も夏の夜の別をさそふほとゝきすかな
勝家
夏の夜の夢路はかなき跡の名を雲井にあけよ山時鳥
節義に当て不変者なれは同し道に侍らんとて
文荷斎
契あれやすゝしき道にともなひて後の世迄も事へ（つかえ）仕（つかえ）ん
となん詠ありけれは匠作猛き心もそれならす見へてさらに袖をそ濡されける
小谷の御方其外（そのほか）数々の女房達念誦称名（ねんじゅしょうみょう）の声哀れをとゝめけり
若狭守文荷斎殿守の下に込草をつみ置（積み置き）兼ての用意残処もなくさた（沙汰）し置しかは心静に火をかけ半燃出るに及て雑人原（ぞうにんばら）をは出しさて勝家のおはしましける五重に上り下はかく仕まい申候御心静に沙汰し給へと申上しかは流石か（さすが）最期はよかりけり男女三十余人同し烟（けむり）と立上りぬ勝家の気象常にしも違ふ事それ〳〵に感をなし卯月廿四日申の刻（さるのこく）にそ終りにけり……

今回は『賤ヶ岳合戦記』より、柴田勝家とお市の方たちの最期を紹介しました。

果たして大河ドラマ「豊臣兄弟！」では、勝家とお市の絆がどのように描かれるのでしょうか。山口馬木也と宮崎あおいの好演に期待しています！

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※参考文献：

日本の文化と「今」をつなぐ - Japaaan