刀は武士の魂！映えや流行よりも実戦重視を訴えた武士道バイブル『葉隠』の教え (1/3ページ)
一口に「武士」と言っても、時代によってその性質は大きく異なり、源平合戦の荒武者たちと、戦国時代の武将たち、そして江戸時代の藩士たちでは、これが同じ職業かと思えるほどに違いました。
かつて下克上の嵐が吹き荒れ、血で血を洗う戦国乱世も遠い昔のこととなりつつあった江戸時代、武士たちはその象徴である刀についてもお飾り的に扱いがちだったようです。
『葉隠』の作者・山本常朝（万治2・1659年生～ 享保4・1719年没）。Wikipediaより。
今回は武士道のバイブルとも言われる『葉隠（はがくれ。葉隠聞書）』より、若い武士たちへ刀の差し方について呈したアドバイスを紹介したいと思います。
刀を差すのは何のため？見映え重視の流行便乗に苦言”五三 昔の人の刀は落（おと）しさしに仕（つかまつ）り候（そうろう）。今時刀のさし様吟味する人これなく候。柳生（やぎゅう。新陰）流に抜き出してさゝせ候由（そうろうよし）申し候。それを相伝（そうでん）もなく、何の了簡もなく、抜き出すを見習（みなろ）うて差し申し候と相見え候。直茂公、勝茂公も落しさしに遊ばされ候由。その時代手覚えのある衆は、皆落しさしに仕り候上（そうろううえ）は、利方（ききかた）よしと相見え候。先づ抜き出して不図（ふと）取られさうに思はれ候。光茂公、勝茂公の御差図（おさしず。お指図）にて、落しさしに遊ばされ候由。
