大河『べらぼう』煙草の罠、謎だらけの死、白湯の意味…平賀源内（安田顕）の去りいく背中を惜しみつつ考察【後編】
才能に溢れ明るく、風のように時代を吹き抜けた自由人・平賀源内（安田顕）。
時代とともに、徐々にその輝きは光を失い精神的にも経済的にも追い込まれていきます。さらに、有力な後ろ盾だった田沼意次（渡辺謙）と決別し、精神の均衡が崩れ「甘い煙草」の罠に絡め取られてしまいました。
【前編】では、「べらぼう」16話「さらば源内、見立は蓬莱」で、“不吉の家”と悪評高い元・神山検校の家に引っ越し、大工の久五郎（齊藤友暁）に勧められるままに「甘い煙草」を常習し幻聴・幻視状態になった状態を、丈右衛門（矢野聖人）にはめられ久五郎殺しの罪で投獄されるところまでをご紹介しました。
※【前編】の記事↓
大河『べらぼう』煙草の罠、謎だらけの死、あの名セリフ…平賀源内（安田顕）の去りいく背中を惜しみつつ考察【前編】
【後編】では、決別したかのように思えた田沼との信頼関係を取り戻した源内の最後と、たとえ亡くなっても現代を生きる我々にも突き刺さった名セリフなどを振り返りたいと思います。
「甘い煙草」で何が夢で何が現かわからなくなった源内
天才・平賀源内の最期は諸説あります。一般的には、安永8年の11月20日の夜、源内宅で酒を飲んでいた丈右衛門と寿五郎は口論になり、源内が抜刀して両者に手傷を負わせ投獄された……という話が知られています。
ドラマでは、投獄された源内を心配し田沼意次（渡辺謙）が伝馬町牢屋敷を訪れます。源内は丈右衛門のこと、「田沼が回してくれた仕事」だと思った屋敷の図面のことを涙ながらに話をしますが、意次は「覚えがない」と。
源内は、幻聴や幻視に悩まされ挙句に覚えもないのに「人を殺した」として投獄されて、何が夢で何が現（うつつ）なのかわからなくなっている状態。そんな源内を落ち着かせるために「田沼意次はここにおる」と手を握ります。
決別した時「俺の口に戸は立てられませんぜ」と睨みつけた源内を嵌めたのは意次ではないか……とも感じる部分もありましたが、まさに意次が懸念していたのは、「毒殺の真相に気が付いた源内も松平武元（石坂浩二）同様に、殺される」ということだったのでしょう。けれども、すでに遅かったようです。
「亡八」呼ばわりされても崩れぬ意次だったが蔦重は、須原屋市兵衛（里見浩太朗）、平秩東作（木村了）、杉田玄白（山中聡）とともに田沼の屋敷を訪れて源内を救出するように頼みます。
秩父で鉄の精製事業に取り組んでいた平秩東作、『解体新書』を執筆する際に協力を得ていた杉田玄白、大手本屋の商人でありながら、平賀源内や杉田玄白などが書いた“新しい本”を数多く出版する個性的で革新的な板元（出版人）である須原屋市兵衛。そして、出会ったときから何かと源内を頼り、背中を押してもらい、はっと気がつくようなアドバイスをもらっていた蔦重。
彼らは、「源内はすでに刀を売り払い腰に帯びていたのは竹光だった」「酒に酔った上での凶行といわれているものの、実は源内は酒が飲めない」ことを主張します。
さらに、以前、源内は「死を呼ぶ手袋」という本を執筆中だったと、原稿を見せます。けれど現場に残っていたのは一枚だけ。ほかは全部持ち去られており、殺された大工の久五郎と逃げた丈右衛門以外にも“他に犯人がいるのではないか”と主張します。
そこに源内は獄中で亡くなったという知らせが。「本当は源内に死んで欲しかったのではないか」と睨みつける蔦重を、はぐらかして去っていく意次。
蔦重はその背中に向かって「亡八」と罵ったのでした。亡八とは、ご存知のように、「八つの人としての『徳』（仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌）を忘れた人間」のこと。
べらぼうのドラマで「亡八」といえば、楼閣の主人たちを指します。「四民の外」と差別されている吉原者の蔦重が、武士の意次に向かってその言葉を投げつける……蔦重の震えるような心の底からの怒りを感じました。
「死を呼ぶ手袋」で真相究明のためバディを組む“七ツ星の龍““源内軒“蔦重から預かった書きかけの源内の1枚の遺稿「死を呼ぶ手袋」の文章を読んだ意次。そこに書いてあったのは
「近頃お江戸に流れしは、死を呼ぶ手袋の噂。そこに目を付けたのは稀代の悪党。その噂を使い、あちらこちら人殺し。だが、その鬼畜の所業に気付いたる男が居た。
その名も“七ツ星の龍“。しかし悪党も大したもの、何とその龍こそを人殺しに仕立て上げる。危うしの七ツ星！。
そこに彼を助けるべく現れたのが古き友人、“源内軒“」
そんな内容でした。
“七ツ星の龍“は田沼氏の家紋と意次の幼名から付けられた「死を呼ぶ手袋」の噂に乗じて殺人を繰り返す犯人に気が付いた“七ツ星の龍“……そう、田沼氏の家紋は七曜（しちよう）、そして田沼意次の幼名は龍助。
そして、その犯人の正体を暴こうとする七ツ星の龍を逆に殺人犯の汚名を着せようとする黒幕。窮地に立たされた七ツ星の龍を助けるために立ち上がった、古い友人“源内軒“。
ドラマの脚本ではありますが、本当にそうであって欲しいと願わざるおえない感動的な展開でした。
意次に対する恨み骨髄の気持ち・決別した寂しさ・「甘い煙草」で精神錯乱状態一歩手前の源内が創作した物語は、意次の暴露話ではなく、固いブロマンスの絆で結ばれた意次への深い愛と夢だったのです。
「俺の口に戸は立てられない」と暴言を吐いたのは、「俺の知っているあれこれや、徳川家基（奥智哉）毒殺事件の真相などを暴いてやる、言いふらしてやる」ということではなく、「大奥やら城の中で『毒殺したのは田沼だ』と噂されているが、そのデマを暴いて犯人を俺が突き止めてやる！」ということだったのでしょう。
真摯に国益を考えひたすら邁進した源内らしい話だと感じ入りました。
番外編でぜひ、“七ツ星の龍“と“源内軒“の二人が、“陰に潜んでいる悪”を引っ張り出し罰するという、痛快バディコンビのストーリーをやって欲しいと思いました。
白湯が与えたのは“死”なのか“温もり”なのか一枚の遺稿を読み、源内の想いを知った意次が「だから言ったではないか」と無念の涙を浮かべるシーンは、冷たい仕打ちもすべて危険から遠ざけるためという真意が伝わり、思わず涙しました。
牢に訪れ「田沼意次はここにおる」と手を握ぎり抱きしめられた後、源内はどこかホッとしたような表情を浮かべていました。取り戻したかった意次との絆・信頼を再び手にできたからでしょうか。
「甘い煙草」を吸い出してから尋常ならぬ表情を浮かべていたものの、薬物の影響が抜けたのか、元の姿を取り戻したように見えました。ドラマでは「意次が牢を訪れてから一ヶ月ほど経った設定」だそうです。
牢獄の寒さに震えながらも「乾坤（あめつち）の手をちぢめたる氷かな」と一句詠む源内。いつもの知性を取り戻したようでした。
コトリと音がして、牢の床に何者かが置いた湯気の立つ白湯が入った腕。
源内が再始動することを恐れた何者かが毒を仕込んだのか、それとも意次による温もりの差し入れなのか。すっと腕に近寄った源内の姿のところで場面は終わりました。
筆者としては、笑みを浮かべた源内の表情を見ると「極寒の牢にいる身を慮り内緒で意次が温もりを差し入れてくれたのかも」と受け取ったように見えました。
気力を取り戻しかけたことを恐れた何者かが、寒さに震える源内に毒入りの白湯を差し出したと想像すると、非常に無念に感じます。
「非常の人」源内の生き様や偉業は現代にも引き継がれる安永8年（1779年）12月18日。享年52歳で獄死した平賀源内。
史実として伝わる話でも、牢獄での死因はいくつかあります。大工の久五郎を斬ったときに自らも負傷し、その手当をきちんとしないままに投獄されたので不衛生な牢内で悪化してしまい死を招いたという説。自らの身を嘆き、食事にも水にも手を付けずに望んで衰弱死したという説。源内が亡くなったのは、正式なお沙汰が下される前で、突然の獄死は江戸の人々に大きな衝撃を与え、さまざまな憶測を呼んだそうです。
埋葬にも謎が多く、橋場の総泉寺に埋葬されたとさますが、遺体は秩東作が引き取った、遺体は引き渡されず公式には埋葬されなかった、親族（甥や姪など）引き取ったなどの説があります。
葬儀は杉田玄白らの手により行われ、玄白は私財を投じて墓碑を建てました。その墓碑にはあの有名な「嗟非常人 好非常事 行是非常 何非常死 」の一文が記されています。
「ああ非常の人、非常の事を好み、行いこれ非常、何ぞ非常に死するや」
ああ、何と変わっていた人よ、好みも行いも常識を超えていた。どうして死に様まで非常だったのか……というような意味合いでしょうか。親しかったゆえの言葉が胸に響きますね。
源内の本を出し語り継ぐことで後世に伝えていく決意
後日、源内の墓地で須原屋と蔦重が語り合います。須原屋は、今後も源内の本を出し続けることで後世に伝えていくと話し、蔦重も源内にもらった「耕書堂」という名とその意味を伝えていこうと決心しました。
ドラマ「べらぼう」の中では、蔦重にさまざまな言葉を渡した源内ですが、現代に生きている我々にも胸に響くセリフばかりでした。
4話「雛形若菜』の甘い罠」
蔦重が源内に頼みもらった「耕書堂」という名前。
「耕書堂。お前さん（蔦重）は書を持って世を耕し、この日の元を豊かにするんだよ」
5話「蔦に唐丸因果の蔓」「儲け話を考え人や金を集めていちいち大変じゃないですか」という蔦重に。
「自由に生きるってのは、そういうもんでさ」と言う源内。
世の中には親・生まれ・家・義理人情など「人を縛る」いろいろな理屈があるけれど、そんなものは顧みずに「自らの思いに由ってのみ、“我が心のままに”生きる。わがままに生きることを自由に生きるっつうのよ。わがままを通してんだから、きついのはしかたねぇや」
13話。「お江戸揺るがす座頭金」「本ってなあ、人を笑わせたり泣かせたりできるじゃねえか。そんな本に出会えたら人は思うさ。『ああ、今日はツイてた』って。本屋ってなぁ随分と人にツキを与えられる商いだと、俺は思うけどね」
親や家の後ろ盾もなく、自分で考え自分で動き、リスク承知で賭けに出る。そんな源内の言葉だからこそ、記憶に残るのでしょう。
源内にもらった「耕書堂」の名と意味を広く世の中に伝えるため、源内が亡くなってすぐ、安永9年（1780）に青本など10作にのぼる新作を刊行する蔦重。源内の「夢」を胸に秘め、新しい幕開けとなっていきます。
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