歴史はいうまでもなく、人がつくるものです。
しかし、日本の古代史、特に弥生時代を振り返ると、「帥升（すいしょう）」と「卑弥呼（ひみこ）」くらいしか見当たりません。
帥升は『後漢書』に登場する倭国王で、西暦107年に後漢に朝貢したと記されます。
そして最も有名なのが、邪馬台国の女王・卑弥呼です。
※卑弥呼に関しては、こちらの記事でも詳しく紹介しています。ぜひ合わせてご覧ください。
卑弥呼の墓はここか？箸墓古墳を検証――倭国を創出した卑弥呼・台与・崇神天皇の古墳【前編】 卑弥呼のモデルとされる「倭迹迹日百襲姫」とはいったい誰？正体を日本書紀の記述から推測【前編】彼女も中国の歴史書『魏志倭人伝（ぎしわじんでん）』に登場しますが、そのイメージはというと、神がかりな巫女（シャーマン）であり、宮殿の奥で侍女に囲まれて暮らし、ほとんどその姿を現さない神秘的な存在というところではないでしょうか。
また、実際の政治や外交の実務は、弟が行っていたとされています。つまり、彼女はお飾り的な存在で、政治力はほとんどなかったということです。