「べらぼう」が描く問題はまるで今の日本。怒りで暴徒と化す ”新之助の義” に粋に訴えた ”蔦重の義”

べらぼう32回『新之助の義』で、蔦重（横浜流星）に怒りをぶつける新之助（井之脇海）でした。

前回、妻子の命を奪われた新之助は、貧困の下手人夫婦に己を投影し、責めることができませんでした。飲み込んだ怒りは増幅し、憎むべき矛先は「田沼一択」となり燃え上がりました。

200年以上前の江戸時代の話なのに、森下脚本で描かれる「べらぼう」の世界は、「まるで令和7年の今のようだ」という多くの声を聞きます。災害・米不足・物価高・己の懐だけを潤す政治家への不信感・陰謀論・生活苦、確かに現代に酷似していますよね。

前回、今回と辛く息苦しい展開が続く中、今回は、新之助と蔦重という二人の男の「義」の対峙が見ものでした。思い返せばこの二人は「平賀源内を師として慕った弟子同士」「吉原の遊女に本気で惚れた男同士」が共通しています。

けれど、片や「武士を捨て、惚れた遊女と逃げ農村で生活をしてきたが生きていけず江戸に戻ってきた男」、片や「惚れた女と結ばれず、吉原者と差別されながら、自力で現状を切り開き大店の主人というポジションを築いた男」。