【べらぼう】幸せを見つけた歌麿、定信の真意、おていの恐れた事態が現実に…？9月14日放送の解説・レビュー (4/8ページ)
その内に飽きて投げ出すか、曲解してトンチキな振る舞いに及ぶのが関の山でしょう。
劇中でも弓術をひけらかそうと店の商品を射たり、馬術の稽古と言って女郎たちとお馬ごっこを始めたり……トンチキよりも、ぬらくら武士の方がよほどマシです。
こうした改革の弊害を取材して、見事に『鸚鵡返文武二道』でリベンジを果たすのでした。
『鸚鵡言』凧揚げで世が治まる？定信の真意は
凧を揚げて世の中が平和になったら、どれほど素晴らしいことだろうか（イメージ）
……その術（すべ）様々なれど 紙鳶を上ぐるに外ならぬ 治国（ちこく）の術はもとあるを知るべし……
【意訳】政治の手法は様々あるけれど、つまるところは紙鳶（たこ。凧）揚げに他ならない。国を治める手法には、根本原則があることを知るべきだ。
定信が書いた『鸚鵡言（おうむのことば）』にあるこの一節が、人々によってトンチキな誤解を受けていました。
凧を揚げて世が治まるなら、実にほがらかな限りですね。おていさん（橋本愛）でなくても、皮肉の一つも言いたくなるでしょう。
ちなみに野暮とは百も承知で、この一節を解釈しますと……。
